Comunicação e Tecnologia

Resenha da aula dia 20 de Outubro de 2010

2010-10-24T18:53:00.000-07:00

André Lemos retoma a discussão da aula passada, suscitada pelo texto de Martino “Afinal de qual comunicação estamos falando?” e ratifica as distinções entre troca de informações entre agentes não-humanos (grau zero da comunicação) e a comunicação propriamente dita que significa uma troca de consciências.

ENTREVISTA COM O NEUROCIENTISTA ANTÓNIO DAMÁSIO

André Lemos lê alguns trechos de uma entrevista com o neurocientista português António Damásio. Para o entrevistado, a cibernética é a ciência das ciências, pois dá conta das trocas informacionais entre homens e homens, homens e máquinas e entre máquinas e máquinas, como já foi dito, a troca informacional pode ser compreendida como comunicação em um grau zero.

Apesar de as tecnologias terem favorecido o aumento na troca de informações, este fato não significa que a comunicação, no sentido em que estamos falando, tenha aumentado também.

Por ser neurocientista, Damásio retoma a relação (vista também no capítulo 1 do livro Cibercultura de André Lemos) entre córtex cerebral e habilidade técnica, ou seja, a imbricação do homem com a técnica, a qual não deve ser tomada ligeiramente como algo artificial e externo à humanidade.

Segundo Damásio, alguns historiadores estiveram presos à idéia do córtex, mas para ele o mais interessante é pensar no tronco cerebral, parte mais antiga do cérebro e que cria uma ponte entre os organismos que o tem e os que não o tem.

Para Damásio, mais importante que falar de cérebro é, então, falar de consciência, já que ela confere à espécie humana a possibilidade de buscar seu bem-estar. É, dessa forma, que Damásio irá traçar um histórico da evolução da consciência descrevendo e nomeando as várias etapas deste processo:

1) Consciência Nuclear

2) Consciência Autobiográfica

3) Consciência Expandida

4) Consciência de Si

A aparição da linguagem permitiu à comunicação tornar-se mais sofisticada, uma que deixa de seguir princípios unicamente biológicos. Damásio chega a dizer: “A cultura nos liberta da escravidão biológica”.

Depois de falar sobre consciências, Damásio irá tematizar as emoções, as quais, segundo ele, exercem forte poder sobre o nosso processo cognitivo; sem as emoções não haveria desenvolvimento das ciências. Quando perguntado pelo jornalista sobre se uma máquina poderá ser pensante um dia, Damásio responde que uma máquina só poderia ser pensante se nela fossem instauradas emoções como a raiva, a inveja e a felicidade. “Um robô não tem matéria orgânica e isto muda tudo”, disse.

Concluímos então que nada que particulariza a comunicação é encontrada na simples troca informacional.

SOBRE FORMAS E FÓRMULAS – FLUSSER

Flusser tenta responder neste ensaio a seguinte pergunta: Aquilo que nossa consciência não consegue apreender não é real?

Para ele, temos inventado métodos e aparatos que funcionam de modo similar ao sistema nervoso central (SNC), só que de maneira diferente. Além disso, também podemos agora viver em outros mundos. No caso, estamos vivendo no mundo da Comunicação, uma vez que nossa maneira de pensar é altamente influenciada por este meio comunicacional e artificial no qual estamos imersos, afinal não há um sujeito puro, que viva isolado e esteja desprendido de amarras. Estamos amarrados às coisas e também às não-coisas; todos os lugares que ocupamos no mundo estão em processo, entrecortados por fluxos comunicacionais.

Por isso, o que temos hoje é uma complexificação dos lugares e sujeitos, e não um esfacelamento destes. Hoje, nos cabe avaliar como um processo comunicacional interfere na nossa experiência. Heidegger e a idéia de ser-aí (dasein) já apontavam para a capacidade do homem poder ocupar um espaço projetando-o de maneiras distintas.

Vivemos numa tradição que insiste em separar a emoção da razão, no entanto, como apontou Damásio na entrevista lida no início da aula, a emoção é constituinte da maneira como pensamos. O real é uma construção e nosso papel é construído através do discurso. Wittgenstein, por exemplo, dizia que o real é construído pela linguagem.

MATERIALIDADE DOS DISPOSITIVOS

André Lemos pergunta à turma o que é ler um jornal impresso e o que é ler um jornal online. A pergunta visa à discussão entre os alunos sobre as diferentes experiências de leitura. Após algumas pessoas falarem o que pensam acerca de cada uma das leituras e do modo como elas operam isso no cotidiano, André Lemos fala que crê nunca ter lido um jornal online.

Ele começa então a falar de suas experiências com o Kindle, no qual ele pode ter a assinatura de diversos jornais e consegue consumir um produto finalizado (diferente do que ocorre com o online). Os jornais no Kindle são digitais e totalmente offline, não há links (o que inibe a dispersão, característica que muitos consideram prejudicial na leitura online). “Hoje tenho de dedicar um tempo para ler o jornal, assim como fazia antigamente”, comentou o professor.

A sala, de modo geral, é contra os jornais em Page Flip (aqueles que emulam um jornal impresso na internet). André Lemos explica que essa modalidade de leitura vai contra a tônica do dispositivo, do suporte.

Falamos, portanto, de três modalidades de leitura diferenciadas: impresso, internet e Kindle.

Na web, temos uma experiência mais telegráfica; pequenas notícias, pequenos parágrafos. No Kindle, há uma retomada do aprofundamento das matérias, característica do impresso.

Todas essas experiências modificam também a experiência corporal. Para explicitar essa mudança, André Lemos exibiu um vídeo no YouTube que, de forma caricata, mostra a transição da experiência de leitura do papiro para o livro.

A escrita hoje tem sido transformada não com os livros, mas com as telas e a quantidade de tempo que as pessoas têm dedicado à leitura só tem aumentado. Para Kevin Kelly, estamos lendo tela, e ler telas demanda outras habilidades de leitura de outros símbolos, que não só letras. André Lemos pondera essa posição de Kelly.

Hoje temos, sem dúvida, uma leitura mais utilitária que contemplativa. Temos focos atencionais, posturas e dispositivos diferentes e o que interessa é que sejamos cortados por esses diversos curtos-circuitos.

Para concluir o raciocínio e a aula, André Lemos leu trechos do livro francês “Por que ler?”. O livro fala da leitura de literatura a qual tem sua força na fraqueza, nesse exercício de contemplação, que foge do utilitarismo ligeiro.

Resenha da aula sobre ARGs, 31/08 - Grupo 01

2010-10-20T12:13:00.000-07:00

Pontos importantes destacados na exposição:

-“Pinheiro (2007) identifica aproximações dos games com algumas habilitações de comunicação social.”. Como ocorre essa aproximação?

Em relação a Relações Públicas:

Serious Games: Jogos considerados sérios, pois o principal objetivo não é entreter e sim utiliza-los para treinamento corporativo.

“If you want change the future, first play with it"

Alguns Serious Games famosos:

The World Without Oil – Criado no vale do Silício. O objetivo é cumprir todas as funções diárias de uma empresa sem utilizar petróleo. (Microsoft)
American Army- Criado pelo exército americano para incentivar os jovens a se alistarem nas Forças Armadas Americanas.
Desafio Sebrae – Serious game brasileiro produzido pela Sebrae.
Food Force – Desafia os participantes a sobreviverem num mundo pós-apocalíptico com escassez de alimentos

- Referência a Jane McGonigal, criadora do "The World Without Oil", considerada uma das pessoas mais influentes da década.

Em relação ao Jornalismo:

News Games: Criados a partir de fatos do noticiário; Não podem ser muito factuais, pois é preciso tempo para o seu desenvolvimento; Atraem jogadores casuais com audiência massiva e regras mais simples; São jogados no PC ou Browser

- Diferença entre jogador casual e "hardcore": O hardcore passa horas jogando, faz parte de um nicho menor, mais trabalhado; já o casual não passa tanto tempo jogando e possui uma audiência mais ampla.

Exemplos de News Games:

Corra, Ronaldo Corra - O problema de Ronaldo é ideal, pelo tempo em que essa questão está se desenrolando (no caso, o excesso de peso dele): o jogo consiste em fazê-lo correr, se desviar dos hambúrgueres e dos refrigerantes, bater uma bolinha e enfrentar Crespo, centroavante argentino, que também quer a bola.
Steve Jobs x Bill Gates - os dois lutam com sabres de luz Jedi.
Obama x Hillary Clinton – Baseado nas eleições de 2008, a ideia era colocar o atual presidente norte-americano lutando contra seus oponentes.
O Padre Voador

Em relação a Publicidade e Propaganda

Advergames: Síntese de advertisement (anúncio, propaganda, publicidade) e jogo; a partir dos advergames, surgem os ARGs, mais precisamente por volta de 2001, como uma nova variedade desse tipo de game. Os ARGs, ao contrário de outros tipos de jogos, circulam pela internet e pelas mídias sociais.

- Jogos e computação ubíqua

A partir deste momento, ocorre uma retomada histórica de como os games se relacionavam com o espaço público, desde os Arcades, nos anos 70; porém, aos poucos, os jogos foram entrando nas casas das pessoas - foi a substituição do espaço público pelo privado, com o reinado de 20 anos dos videogames. Mas, a partir do século XXI, com o advento dos ARGs, a disputa voltou ao espaço urbano. Isso aconteceu a partir da chegada da computação ubíqua.

Surgida em 1991, por causa do cientista Mark Weiser, que comentou sobre a tecnologia, que iria invadir o ambiente do homem - não apenas a estrutura, mas também os objetos, através de chips. O exemplo mostrado na aula foi o do smartphone, que é mais do que um celular.

Esse fenômeno não é apenas restrito aos computadores, mas também aos motores. Havia, há um século atrás, motores para se triturar um alimento. Grandes estruturas em que o pessoal ficava triturando. Essa geringonça enorme diminuiu de tamanho, diminuiu, diminuiu até entrar num compartimento – que seria o liquidificador. Weiser disse que o computador tem a tendência de seguir o mesmo caminho.

A computação ubíqua vem em oposição ao que nós chamamos de “realidade virtual” –que significa a concentração de pessoas e serviços dentro do computador – pois a computação ubíqua seria exatamente o contrário: o computador está inserido nos objetos. Enquanto a realidade virtual centraliza tudo no computador; a comunicação ubíqua expande.

Retomada dos tipos de computadores anteriores à computação ubíqua:

1ª geração: ENIAC, 1949, computador do exército americano, só fazia cálculos, ocupava um andar inteiro;
2ª geração: PC, década de 80, modelo da Apple, associava diretamente o computador ao usuário.
3ª geração: a computação ubíqua, século XXI, computadores em rede.

- Rápida referência à computação pervasiva: A ideia da computação pervasiva é colocar um chip no dispositivo e aumentar suas funções.

- Qual é a definição de um ARG ou de um jogo que trabalha com a C.U?

São jogos que mesclam o espaço virtual com o ambiente.

PacManhattan: pessoas vestidas como os personagens de PacMan fazem um jogo de pega-pega em Manhattan. É o protótipo do que viria a se expandir com as ARGs.
Ameaça Epidêmica: Há o boato de que havia um vírus numa faculdade na Europa e as pessoas tinham que achar esse vírus. Elas encontravam o vírus via smartphone, num ponto onde já estava determinado, visualizavam pelo smartphone pela câmera e “pegavam” ele.
Can You See Now: jogo londrino, no qual a pessoa corre por um lugar pré-determinado e as pessoas na Internet mandam sua localização para os outros acharem-na.

- O "mantra" do ARG: TINAG, "this is not a game". Não se deve encarar a experiência como se fosse um jogo; a situação não pode ser contada abertamente, tipo “oi, vamos fazer um ARG?”. Faz parte da brincadeira acreditar que os eventos do jogo fazem parte da realidade.

Resenha da Aula #com104: 28/09 - grupo 07

2010-10-02T11:56:00.000-07:00

No primeiro momento da aula, iniciou-se uma discussão, levantada pelo aluno Lucas Albuquerque, sobre uma nova ferramenta do MSN. Segundo ele, foi criada uma espécie de rede, comparável ao Orkut, em que os usuários são inscrito sem autorizarem. Outro aspecto negativo dessa nova ferramenta é que as pessoas de fora da sua "rede de contatos" podem ter acesso ao seu endereço de e-mail e o adicionarem, se assim desejarem. Após a conversa sobre esse tema, que envolveu toda a sala, André Lemos divulgou dois eventos próximos, que ocorrerão em Salvador. Primeiramente o "Lugares de Sociabilidade", que acontecerá no auditório da Facom, entre os dias 13 a 15 de outubro, e posteriormente, o "Arte.Mov", que está disponível no MAM até o dia 2 deste mês. Para maiores informações é só consultar: http://andrelemos.info/

Em um segundo momento da aula, o professor propôs uma discussão sobre a postagem no blog do grupo de Cibervigilância, entitulado "Segurança e direito na rede: o xis da questão". André destacou três aspectos presentes no texto:

Possibilidade de criação de um marco zero regulatório na Internet;

Um projeto de lei sobre proteção de dados que garanta privacidade e certo anonimato na rede. Atualmente estamos expostos à captação de informações pessoais e disponibilização destas sem que nós saibamos;

Segurança no sistema, garantindo que seus dados não sejam roubados.

Após isso, houve uma discussão sobre "Neutralidade na Rede". André Lemos apresentou o tema e explicou algumas coisas. Segundo ele, todo site é neutro, a base da informação tem de ser neutra. É preciso que, ao você pagar um provedor de banda larga, tenha o direito de navegar por qualquer página com a mesma velocidade e sem interferência dos navegadores nisso, "carregando" serviços de forma igualitária.

No último momento da aula houve apresentação do texto de Vilém Flusser, "A Não-coisa 1", pelo grupo 5. Os membros da equipe destacaram os seguintes aspectos do texto:

A diferenciação entre as Coisas e as Não-coisas (informações);

A tendência recente à desmaterialização, em que as Coisas palpáveis estão dando lugar as imateriais;

A crescente preocupação em consumir informação e em pensar experiências em vez de consumir Coisas, ou produzí-las;

A formação de um "novo homem", o Homo Performer, das sensações, e das vivências.

Após esses destaques, a discussão estendeu-se. O aluno Alexandre Wanderley discordou do argumento apresentado no texto pelo autor. Para ele, a maioria das pessoas no mundo continua produzindo Coisas. A partir daí, o professor André Lemos fez alguns comentários e trouxe alguns destaques. Segundo ele:

As Não-coisas estão sempre enraizadas as Coisas. Ao lermos um texto no jornal, nossa relação com aquele texto é diferente de o lermos, por exemplo, em uma tela de computador. Nossa relação com a mensagem (informação), será diferente. A maneira como processamos a informação é muito importante;

Há uma tendência mundial para a chamada economia da informação, em que todas as Coisas são transformadas em bits. Contudo, precisamos materializar novamente a informação para ter acesso a ela;

Vivemos na sociedade do simulacro, da espetacularização de existência. A mídia, para isso, assume papel fundamental. "Só despertamos nosso interesse naquilo que cause sensações";

Os produtores de Coisas estão diminuindo e há uma tendência para os chamados trabalhadores informacionais, o que não significa que deixaremos de produzí-las;

O funcionamento das Não-coisas é diferente do funcionamento das Coisas. Na rede, as Não-coisas não se perdem ao serem consumidas (a menos que sejam totalmente deletadas em todos os locais que estejam disponíveis)

Vivemos atrelados a sistemas complexos (agentes não humanos) e o embricamento com as Não-coisas caracterizam a espécie humana.

Resenha da aula do dia 19 de agosto

2010-10-01T18:23:00.000-07:00

Notícias do dia

No início da aula, foram destacadas três notícias que relacionavam-se com a matéria Comunicação e Tecnologia. Foram elas:

a) No Brasil, 96% dos internautas acessam vídeos pela web
A matéria foi publicada ontem, dia 17 de agosto, no Correio* Online. De um modo geral, a reportagem divulga os dados de uma pesquisa, realizada durante o Congresso de Comunicação e Marketing Digital Age 2.0, a respeito do consumo de vídeos na Internet pelos brasileiros. Dentre eles pode-se citar que:

A maioria dos vídeos assistidos pelos jovens são de curta duração;
O horário de maior acesso à mídia é entre 20h e 1h;
Segundo a pesquisa, os homens buscam mais vídeos com conteúdo esportivo e as mulheres, conteúdo de culinária.

A partir disso, a discussão começou a delinear o pano de fundo contido matéria: atualmente constrói-se uma complexidade em torno do consumo do audiovisual. A convergência entre televisão e Internet é prova disso. Ambos os meios passaram a relacionar-se diretamente, por exemplo, quando o Twitter faz referências e é agendado pela programação televisiva; quando os programas televisivos mostram os vídeos mais vistos no Youtube ou quando programas televisivos são disponibilizados integralmente nos sites das emissoras. Expressão máxima dessa convergência midiática é a iniciativa anunciada recentemente pelo Google: o lançamento da Google TV.

b) “A web morreu, vida longa à Internet”

O texto “A web morreu, vida longa à Internet” ( The web dead, long live the Internet), de Chris Anderson, prevê que, com o passar do tempo, as pessoas passarão a utilizar mais os aplicativos do que os sites. Veja mais sobre o texto aqui. Chris Anderson também escreveu “A Cauda Longa” (The long tail), obra que mostra as transformações ocorridas durante a transição do mercado de massa para o mercado de nicho, o qual cresce de forma surpreendente com a Internet.

c) Mudanças nas redes sociais:

Twitter e Orkut incorporam novos itens e aplicativos, aproximando-se, cada vez mais, do Facebook.

Com gancho na última notícia comentada em sala, o primeiro assunto desta aula foram as redes sociais. Antes chamadas “comunidades virtuais, as redes sociais, funcionavam de forma específica e diferente da atual. Pessoas anônimas ou com pseudônimos discutiam temas definidos em uma espécie de chat. Cada um valia, então, por aquilo que dizia e comentava. Aqui, lembramos do texto de Flusser, no livro “O mundo codificado”, que mostra como a desmaterialização se materializa em outro lugar, no caso, as relações sociais que estavam atreladas durante muito tempo ao território geográfico e que assumem novos contornos no ciberespaço.

Com o decorrer do tempo, os antigos servidores do Usenet foram substituídos por empresas que hoje investem em comunidades individualizadas, nas quais as pessoas produzem vídeos, textos, fotos, músicas etc e disponibilizam para seus amigos e é dessa forma que podemos afirmar que a maioria das relações sociais passam a ser norteadas pela rede.

A discussão acerca dessas novas redes sociais, suscitou questionamentos acerca da privacidade do usuário. Ao assinar um termo de compromisso, o usuário deixa todo o conteúdo publicado à disposição das empresas. Evidentemente que há um acordo ético-moral que proíbe o uso indiscriminado dessas informações pelas empresa, mas já é uma realidade os softwares que rastreiam palavras-chave de interesse da publicidade. André Lemos cita as denúncias feitas à empresa Facebook que tem sido alvo de críticas por falhas e excessos cometidos nessa política de privacidade.

Outro tema discutido foi a privacidade na rede. Apesar da exposição crescente que as pessoas fazem de si mesmas na Internet, elas continuam expondo somente aquilo que lhes parece ser mais interessante e conveniente a fim de que consigam estabelecer vínculos sociais. A intersubjetividade é o fundamento de todo ato comunicativo, por isso a preocupação em como se apresentar nesse espaço e em como se construir uma imagem em relação ao outro. Comunicar significa, então, entrar na orquestra. A privacidade, ao contrário do que muitos pensam, é negociada. Por isso, há uma diferença substancial entre o que é voluntariamente dito na Internet e aquilo que é vendido a outras empresas sem que o usuário saiba.

Discussão do texto "O inexistente impacto da tecnologia" de Pierre Lévy

O texto de Pierre Lévy é um alerta contra a visão sócio-determinista e técnico-deterministas explicitadas, por exemplo, pela carta de Unabomber publicada no jornal Folha de São Paulo em 1996. Em “O inexistente impacto da tecnologia”, Lévy considera que a técnica está indissociavelmente atrelada ao ser humano e a tecnologia nada mais é que o fruto das ações deste. O ser humano é o único ser capaz de produzir artefatos simbólicos e técnicos para moldar o ambiente e permitir a sua sobrevivência. Por isso, diferentemente dos outros animais, o homem pode criar instâncias que dominam o espaço e o tempo; tudo isso é possível devido à sua potência comunicativa e ao fato de ele lidar com códigos (fundamento de todo ato comunicacional).

O deslocamento gerador de toda a problemática envolvendo o “impacto” da tecnologia é o princípio norteador do pensamento ocidental: distinção entre sujeito e objeto. Na verdade, não há essa separação entre ambos, afinal nós somos seres híbridos. Devido a este pensamento moderno, estabelecemos uma relação por vezes contraditória com os artefatos e as mídias, em especial e a nossa postura costuma oscilar entre o espanto e o fascínio.

Uma das características que mais exercem fascínio na Internet é a possibilidade única e inédita que ela oferece de de explorar a cauda longa, ou seja, o mercado de nichos que é desprezado pelos meios de comunicação de massa. André Lemos, dá a referência do seu texto “Cibercultura Trash” que explica essa nova configuração do consumo cultural. E se a idéia da Escola de Frankfurt era considerar “lixo” todo produto da indústria cultural massiva, a cibercultura reconfigura uma nova lógica ao disponibilizar tanto os “mais vendidos” quanto o que está na cauda longa do consumo. No entanto, alguns frankfurtinianos não consideram que haja essa reconfiguração e continuam a crer que a Internet segue a mesma lógica da TV e seus “hits”.

E se você já está com pressa de terminar de ler esse post, saia da frente do computador e vá ler os textos de Flusser, afinal temos de achar a medida exata entre o clique generalizado e a contemplação.

Resumo da aula - 23/09

2010-09-28T17:25:00.000-07:00

No começo da aula, no momento reservado para comentários sobre notícias relacionadas à disciplina Comunicação e Tecnologia, a aluna Fernanda Aragão fez um comentário sobre uma possível falha no Twitter, possivelmente ocasionada pela invasão de crackers – indivíduos mal intencionados que quebram um sistema de segurança de forma ilegal.

Em seguida, o professor André Lemos comentou o conteúdo de alguns blogs dos grupos (os de Cyberbulling, Mídias Sociais, Jornalismo Online e Mídias Móveis). No blog destinado à discussão do cyberbulling, uma postagem sobre um vídeo de uma adolescente que chorava devido ao cancelamento do show de sua banda favorita, e que repercutiu bastante na internet, levou ao questionamento do que pode ou não ser caracterizado como bulling. Marília Moreira perguntou se podemos considerar bulling casos em que são divulgadas informações constrangedoras sobre a vida de artistas. André Lemos respondeu que esses casos não se enquadram na prática, uma vez que o bulling corresponde a uma determinada faixa etária e os artistas são mesmo vulneráveis a esse tipo de comportamento do público e da imprensa.

O blog “Observando mídias sociais” teve destaque com uma postagem que começava com uma brincadeira sobre a tradução do termo post (bilhete) e com outra postagem, essa um pequeno glossário com termos de ferramentas do Twitter. O blog “Fio pra quê” foi comentado devido a uma postagem com uma piada sobre a comunicação sem fio. E encerrando a parte de observação dos blogs, o HTTPauta noticiou a publicação de um relatório com artigos de 42 pensadores, abordando a transição do jornalismo para plataformas digitais. André Lemos elogiou a postagem e sugeriu que os alunos da disciplina leiam o relatório.

André Lemos, motivado pelo questionamento do prof. José Severino, esboça algumas hipóteses sobre o porquê da versão digital do livro “Leite Derramado” (Chico Buarque) ser mais cara que a versão tradicional (capa dura). Ele diz que os usuários dessas novas plataformas de leitura estão dispostos a pagar preços altos para poder utilizar suas ferramentas, já não têm outra opção: ou pagam ou deixam os aparelhos em desuso.

O texto discutido na aula foi “A alavanca contra-ataca”, do livro de Flusser. A discussão sobre o texto enfatizou uma metáfora que consiste em pensar as máquinas como extensão dos órgãos do corpo humano. Também foi discutido o modo humano de estar no mundo, que seria caracterizado por uma construção datada e por um desenvolvimento técnico-científico e não natural. Esse desenvolvimento possibilitou o acontecimento da 3ª Revolução Industrial, ainda em curso, que pode ser caracterizada pelo investimento e crescimento de áreas como a informática, a biotecnologia, a energia nuclear e que vem ocasionando também a migração dos pólos de investimentos (estes já não estão mais centralizados em uma grande potência, mas em países de diferentes partes do globo). Tal revolução também gerou impactos nos meios de comunicação e, como defende Pierre Levy, o ciberespaço seria uma nova civilização. Ocorreram mudanças significativas no campo da comunicação: houve um deslocamento da comunicação interpessoal, do período pré-industrial, para a comunicação massiva, no período industrial, e, atualmente, percebe-se a existência de mídias pós-massivas. Essas mídias são utilizadas, por exemplo, por movimentos emergentes da cultura popular que se apropriam delas para produzir, divulgar e dar visibilidade a conteúdos que não seriam veiculados pela cobertura midiática.

Foram discutidas as principais diferenças entre a comunicação massiva e a comunicação pós-massiva. A primeira exige maior aplicação de recursos financeiros, enquanto a segunda tem menor custo (embora existam os gastos com os suportes tecnológicos). Observou-se também que o papel desempenhado, geralmente, pelas mídias de massa é o de emitir informações, numa via de mão única na qual não há interação com o receptor. Diante disso, percebe-se que a internet desempenha uma função diferente, pois ela possibilita a comunicação em seu sentido real, o de realizar trocas, interações entre consciências. Por isso, a internet permitiria a construção de uma esfera pública no ambiente virtual. São exemplos dessa situação a utilização do Twitter para discussões sobre temas que interessam a coletividade (a política, por exemplo) e a desconstrução da centralidade na figura do líder de opinião (ideia da teoria Two- Step Flow), pois, através da internet, mais pessoas puderam expressar suas opiniões e tornou-se possível ter acesso à opinião de pessoas de diferentes lugares do mundo.

BLOGS DOS GRUPOS

2010-08-26T07:20:00.000-07:00

Blogs dos Grupos da Disciplina

Grupo 1 – Publicidade Online

Grupo 2 – Cyberbullying

Grupo 3 – Arte Eletronica - Não definido.

Grupo 4 – Mídias Móveis

Grupo 5 – Jornalismo Online

Grupo 6 – Marketing Político

Grupo 7 – Cibervigilância

Grupo 8 – Educação Online

Grupo 9 – Midias Sociais

Grupo 10 - Temática e blog ainda não definidos.

Calendário

2010-08-17T14:42:00.001-07:00

Por favor anotem o novo calendário das seguintes aulas:

24/08 – Jornalismo e Mobilidade – Fernando Firmino
31/08 – Games – ARG – Luis Adolfo
09/09 – Games – MMORPG – Thiago Falcao

Programa Disciplina 2010.2

2010-08-17T04:54:00.000-07:00

UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA
FACULDADE DE COMUNICAÇÃO
DEPARTAMENTO DE COMUNICAÇÃO

DISCIPLINA: COM 104 - COMUNICAÇÃO E TECNOLOGIA
Prof. André Lemos
CRÉDITOS: 3.
HORÁRIO: terça e quinta de 7 às 9h.
PERÍODO: 2010.2

EMENTA.

Estudar a relação entre a tecnologia e a comunicação, visando compreender o fenômeno técnico de forma global, ressaltando suas particularidades no âmbito da comunicação e da cultura contemporâneas. Os principais objetivos da disciplina são:

1. Abordar a questão da técnica na constituição e transformação das sociedades e da cultura.
2. Discutir as principais teorias no campo das ciências da comunicação em sua interface com a tecnologia.
3. Traçar um panorama geral dos aspectos comunicacionais, sociais e culturais das novas tecnologias de comunicação.

AVALIAÇÃO.

A turma será dividida em grupos de 5 alunos. Cada grupo criará um blog temático. O curso terá como avaliação:

1.O trabalho final do grupo sob formato acadêmico ou jornalístico + a media das provas individuais (80% da nota) e;
2.A avaliação de seminários temáticos e o conteúdo dos blogs (20% da nota).

Cada aluno será avaliado por duas provas individuais.

PROGRAMA DE AULAS. PROVISÓRIO

PRIMEIRA UNIDADE - TÉCNICA E TECNOLOGIA

12/08 - Apresentação da Disciplina. Lévy, O inexistente impacto da tecnologia
17/08 - História e Filosofia da Técnica (André Lemos), capitulos 1 e 2.
19/08 – Flusser e Bougnoux. Qual determinismo tecnológico?
24/08 – Não há aula – CNPQ – Convidado?
26/08 - Seminário Temático - Características da Técnica Moderna (Discussão cap. 2, Ellul)
31/08 – Não há aula – Evento UFRJ – Convidado?
02/09 - Técnica e Tecnologia II – Aula expositiva. Seminário Temático –Flusser,
09/09 – Cirurgia (Não há Aula). – Convidado?
14/09 - Globalização, Comunicação e Tecnologia – Surplus.

SEGUNDA UNIDADE – TECNOLOGIA E TEORIAS DA COMUNICAÇÃO

21/09 – Não há aula - Mobilefest – SP - Jornalismo e Mobilidade (Firmino)
23/09 - Campo da Comunicacão (Martino/Luhmann).
28/09 – Teorias da Comunicação
30/09 – Teorias da Comunicação
05/10 – Seminário Temático – Martino - Luhman
07/10 – Flusser – O que é comunicação.
12/10 - Teorias da Comunicação e Tecnologia.
14/10 - Seminário Temático - Escola de Frankfurt (Rudiger)
19/10 – Prova 1.

TERCEIRA UNIDADE – CIBERCULTURA - NOVAS TECNOLOGIAS DE COMUNICAÇÃO

21/10 – Cibercultura
26/10 – Cibercultura. Comunicação e Novas Tecnologias – Lemos, Lévy (15 PONTOS)
28/10 - Sociedade da Informação.
04/11 – Flusser – O mundo codificado
09/11 – Seminário Temático – Martin-Barbero e Orozco Gomez
11/11 - Redes sociais.
16/11 – Seminário Temático - Pierre Musso. Ciberespaço lógica reticular
18/11 – Seminário Temático Geral
23/11– Não há aula – CNPq - Convidado?
25/11 – Não há aula – CNPq - Convidado?
30/11 – Interface e Interatividade
02/12 - Seminário Temático – Paradoxos da Teleinformática - Weissberg
07/12 - Real e Virtual
09/12 - Prova 2.

ÚLTIMO DIA DE AULA – 9/12
PROVA FINAL – 16 / 12

BIBLIOGRAFIA BÁSICA.

Amaral, A., Montardo, S., Recuero, R. Blogs.com. Estudos sobre blogs e comunicação., SP, Momento Editorial, 2009.
Antoun, H. (org)., Web 2.0. Participação e vigilância na era da comuniocação distribuída., RJ, Mauad X, 2008.
Bennaton, J., O que é cibernética., Brasiliense, 1986.
Bougnoux, D., Introdução as Ciências da Informação e da Comunicação., R.J., Vozes, 1994.
Cardoso, G., Por uma Sociologia do Ciberespaço., Oieras, Celta Editora, 1998.
Castells, M., The Rise of the network society., Vol.1., Blackwell, 1996.
Ellul, J. A Técnica e o Desafio do Século., RJ, Paz e Terra, 1968.
Ferreira, G., Martino, L., Teorias da Comunicação. Salvador, Edufba., 2007.
Flusser, V., O Mundo Codificado, SP. Cosac Naif, 2009
Galimberti, U., Psiche e Techne. O homemm na idade da técnica., SP. Paulus, 2006.
Hohlfeldt, A., (et alli.). Teorias da Comunicação., Vozes, 2001.
Jenkins, H., Cultura da Convergência, RJ. Aleph, 2009.
Johnson, S., Cultura da Interface. RJ, Zahar, 2001.
Lemos, A. Lévy, P. O futuro da Internet., SP, Paulus, 2010.
Lemos, A. Cunha, P., Olhares sobre a Cibercultura., Porto Alegre., Sulina, 2000.
Lemos, A., Cibercultura. Tecnologia e Vida Social na Cultura Contemporânea., Porto Alegre., Sulina, 2002.
Lemos, A., Josgrilberg, F., Comunicação e Mobilidade. Salvador, Edufba, 2009
Lévy, P., Tecnologias da Inteligência., R.J., Ed. 34, 1994.
Lévy, P., O que é o virtual, RJ, ed. 34, 1997.
Luhmann, N., A improbabilidade da Comunicação., Passagens, Lisboa, 2001.
Marcondes Filho., C. Até que ponto de fato nos comunicamos?. SP, ed. Paulus, 2004.
Mattelart, A., Histoire des Théories de la Communication., Paris, La découverte, 1995.
Mattelart, A., História da Sociedade da Informação., SP. Loyola, 2002.
Moraes, D., Sociedade Midiatizada, RJ, Mauad, 2006.
Parente, A., Imagem-Máquina. A Era das Tecnologias do Virtual., Editora 34, RJ, 1996.
Primo, A., Oliveira, A.C., Nascimento, G.C., Ronsini, V. M., Comunicação e Interações., Porto Alegre, Sulina, 2008.
Recuero, R., Redes Sociais na Internet., Porto Alegre, Sulina, 2009.
Roszak, T., O Culto da Informação., SP, Brasiliense, 1985.
Santaella, L., Arantes, P. Estéticas Tecnológicas., Sp, EDUC, 2008.
Sennett, R., O Artífice, RJ/SP., Record, 2009
Wertheim, M., Uma História do Espaço de Dante à internet., RJ., Zahar., 2001.
Wiener, N., Cibernética e Sociedade., Cultrix, 1973.
Wolf, M., Teorias das Comunicações de Massa., SP. Martins Fontes, 2005.

Calendário das Próximas Aulas

2010-04-03T13:39:00.000-07:00

Próximas aulas:

06/04 – Games e Mobilidade (Luiz Adolfo)
08/04 – Jornalismos e Internet (Firmino)
13/04 – não há aula
15/04 – não há aula

Avisem aos colegas.

Grupos Temáticos - Com 104 - 2010

2010-03-29T12:55:00.000-07:00

Esse ano estamos experimentando um novo formato da disciplina.

Os alunos trabalham em grupo e cada grupo discute, ao longo do semestre, uma temática específica. Essa discussão se dá não mais nesse blog coletivo, mas nos blogs dos respectivos grupos criados para esse fim. Assim, elenco abaixo as temáticas e os blogs dos grupos de trabalho. As atualizações dos blogs podem ser acompanhadas pelo Twitter, pela hashtag #com104

Grupos Temáticos.

Ciberarte - http://ciberartis.blogspot.com/

Cidade Digital - http://urbisdigitalis.blogspot.com/

Cyberbullying - http://discutindociberbullying.blogspot.com/

Games - http://startingame.wordpress.com/

Inclusão Digital - http://www.infoincluso.blogspot.com/

Jornalismo Online - http://furonarede.blogspot.com/

Música e Cibercultura - http://cyber-sons.blogspot.com/

Publicidade e Marketing Digitais - http://pubdigitall.blogspot.com/

Redes Sociais - http://sociedadesvirtuais4.blogspot.com/

Tecnologias e Mobilidade - http://tec-movel.blogspot.com/

Vigilância - http://ciberpanoptico.blogspot.com/

O Futuro do Twitter

2010-03-26T08:46:00.000-07:00

Desde a popularização e disseminação do twitter pelo mundo, sempre fazemos a mesma pergunta: Qual a ferramenta que os fundadores do microblog irão utilizar para gerar receita? Sem dúvida a resposta é a publicidade digital. Mas qual será o modelo utilizado e se, interferirá de alguma forma na relação dos usuários com o serviço de microblog, é a questão da vez. Em entrevista à Tv Americana (Via Uol tecnologia), Biz Stone, co-fundador do twitter, declarou que o modelo para geração de receitas no microblog poderá entrar em vigor ainda esse mês. O jeito agora, é esperar e continuar especulando sobre as ferramentas de publicidade que serão utilizadas, não prejudicando usabilidade do serviço como também, a própria interface gráfica do twitter (atualmente a mais "limpa" das redes sociais on-line).

MEDIAS FINAIS

2009-12-09T03:45:00.000-08:00

Prezados (as) Alunos (as).

Segue abaixo a média final dos grupos, indicando aqueles que irão para a prova final.

A PROVA FINAL SERÁ NO DIA 15 ÀS 9H NO LOCAL DA AULA.

ASSUNTO - Todo o conteúdo da disciplina e os textos debatidos em sala de aula.

A média final assim determinada:

1a. nota - média simples da soma da nota do trabalho final e da memória (peso 8).
2a. nota - participação no blog com postagens voluntárias e as resenhas solicitadas (peso 2).

Média Final - Média ponderada das notas 1 e 2.

RESULTADO FINAL

GRUPO 1.1 - 6,5 - PROVA FINAL
GRUPO 1.2 - 4,6 - PROVA FINAL
GRUPO 2 - 9,2
GRUPO 3 - 8,5
GRUPO 4 - 8,6
GRUPO 5 - 7,7
GRUPO 6 - 7,9
GRUPO 7 - 9,6
GRUPO 8 - 9,4
GRUPO 9 - 8,4
GRUPO 10 - 7,8

Os alunos que não submeteram trabalhos e não participaram do blog da disciplina estão reprovados (alunos que não estão em nenhum dos grupos acima arrolados).

BOA PROVA E BOAS FÉRIAS!

JORNALISMO NA ERA DAS NOVAS MÍDIAS

2009-12-07T18:03:00.000-08:00

O jornalismo tem passado por muitas transformações nos dias de hoje. O modo de produzir, editar e difundir/exibir a notícia mudou a partir da introdução de novas tecnologias no cotidiano do jornalista. São exemplos delas a câmera digital portátil, o celular e o netbook. Estes novos meios, aliados à conexão com a internet, possibilitam que o repórter produza, edite e transmita uma matéria em mobilidade. A notícia ficou mais rápida e acessível, e o jornalista hoje deve ser um profissional multitarefa, sabendo operar os diversos dispositivos comunicacionais. Muitos não sentem necessidade sequer de trabalhar numa redação “física” e fechada, produzindo a notícia de onde ela ocorre e quando ela ocorre, fazendo uso, inclusive, de algumas mídias sociais na web para informar seus leitores. As vantagens deste novo paradigma são a mobilidade, a rapidez e a facilidade, por exemplo, na edição da notícia. Mas ele também acarreta numa desvantagem perigosa: o jornalista multitarefa muitas vezes tem a necessidade de realizar mais de um trabalho ao mesmo tempo, como filmar uma cena com o celular e escrever a matéria no netbook, o que provavelmente acarreta numa perda de qualidade da matéria de da sensibilidade jornalística. A respeito disso, Fernando Firmino da Silva escreve:

As conexões sem fio e os dispositivos móveis disponíveis atualmente atendem de forma plena a essa estrutura de produção jornalística móvel. Denomino essa estrutura de ambiente móvel de produção, por se caracterizar pela interface entre o espaço urbano e o espaço virtual a partir da conexão permanente (online) com o ciberespaço. Essas condições favorecem a exploração de bancos de dados visando a apuração, a construção de reportagem e a edição de material jornalístico em mobilidade. [...]

Outras questões relativas a esse processo que se desenvolve na combinação jornalismo, tecnologias móveis e mobilidade é o impacto sobre as rotinas produtivas dos jornalistas. Há uma nítida convergência de funções. A pauta, a foto, a pesquisa, a edição e publicação da notícia pode se concentrar num único profissional: o repórter móvel, que agora absorve uma série de atividades que antes (ou ainda) se distribuía entre pauteiros, fotógrafos, editores. Outro aspecto é que o dead line desaparece. A noção do tempo para o fechamento da matéria é o tempo real. Alterações nas rotinas produtivas, convergências de funções jornalísticas, adoção do tempo real como dead line são questões que devem ser mais bem estudadas nesse novo âmbito, pois se referem à qualidade da notícia produzida (se melhora ou piora), à qualidade de vida do profissional (se o nível de estresse aumenta ou diminui) e, principalmente, ao perfil de um novo profissional de jornalismo que lida com alta tecnologia móvel digital, novos processos de produção e uma forma diferente de percepção do espaço e do tempo.

Este projeto, em vídeo, pretende abordar esse tema, trazendo informações a respeito do jornalismo móvel e as novas mídias, com entrevistas feitas a jornalistas, estudiosos e usuários das novas tecnologias de comunicação. O vídeo aborda o modo como os dispositivos atuais mudaram a maneira de fazer jornalismo de se comunicar com outras pessoas, além da questão crucial da web 2.0, onde qualquer um pode ser produtor e difusor de informação, com baixo custo e conexão com a internet.

Para ilustrar esta situação, fizemos um vídeo para o trabalho final da matéria.

Grupo 10.

Games: comunicação, extensão e pontencialização da vida!

2009-12-07T03:39:00.000-08:00

WWW.JOGOELETRONICO.WORDPRESS.COM

Nessa grande reportagem (com vídeos, fotos, textos, links e downloads) investigamos o universo de relações sociais dos games.

O jogo eletrônico não somente é um novo meio de comunicação ou espaço social, ele também profissionalizou jogadores (tornande-se mundo do trabalho para estes), é espaço de catarse e ambiente para promover educação formal.

Assista vídeo sobre uma LanHouse na periferia da cidade, vídeo com pesquisadores especialistas e confira entrevistas:
-com um avatar
-com uma psicóloga
-frequentadores de uma LanHouse de classe a

WWW.JOGOELETRONICO.WORDPRESS.COM

Idosos e as novas tecnologias

2009-12-06T10:58:00.000-08:00

A população brasileira está envelhecendo cada vez mais. A terceira idade apresenta-se agora como uma parcela atuante da sociedade. Para atender as necessidades desse público, surgem as Universidades para a terceira idade. Em Salvador, um dos exemplos é a Uati (Universidade Aberta à Terceira Idade) da Universidade do Estado da Bahia (UNEB).

Através da disciplina Oficina de informática, a Uati possibilita aos alunos da terceira idade uma aproximação com o computador e com a internet. Através destas aulas, idosos que antes não tinham nenhum contato com o computador passam a interagir no mundo web e ao ter novas perspectivas. O acesso cada vez maior deles na internet faz com que a sociabilidade entre eles aumente. Ao mandar e receber e-mails, eles entram em contato com parentes e amigos que anteriormente eles não conseguiam falar.

As limitações físicas (problemas visuais, físicos e etc.) dos idosos não limitam o seu acesso na internet. Embora a quantidade de tempo disposto na frente do computador não seja muito grande, na maioria das vezes não ultrapassa uma hora, eles mostram vontade em estar conectado com o mundo. A atualização com as notícias, o conato com parentes é o que mais atrai a terceira idade para o uso da internet. Eles querem saber dos acontecimentos atuais e desejam também participar das novidades para não ficarem para trás. O discurso dos alunos da Uati gira muito em torno da importância desta constante atualização para própria auto-estima. Conectados a internet, os idosos se sentem inserido neste mundo complexo e permeado pelas novas tecnologias.

O resultado do nosso trabalho foi a produção de um vídeo. Confira!!

Grupo 4

Reflexões - Parte II

2009-12-06T06:17:00.001-08:00

Aproveitando um pouco as férias por antecipação (já que ainda não tivemos notas tanto nesta quanto nas demais disciplinas), andei olhando anotações antigas e os livros que gosto e, em certo sentido, sinto-me flanando em minhas próprias memórias, tanto de quando li tais livros ou trechos, quanto do que eles me fizeram pensar. Afirmo que passear pelas memórias através de coisas materiais é flanar porque essa experiência não é uma mera repetição daquela de outrora. Vejo sempre algo mais, uma coisa nova revestida por um ângulo que, na época do ocorrido, não era capaz de ver. E este princípio filosófico de tão simplório (que vem de Heráclito, fundador da dialética) a mim mais parece revelador.

Ao deparar-me com a frase "A explicação é um erro bem-vestido", do escritor argentino Julio Cortázar, lembrei-me de quando li o livro que a contém - "O Jogo da Amarelinha", clássico (moderno) desse autor. Àquela época, esperava ainda o início das aulas do primeiro semestre da FACOM e tudo o que sabia de comunicação era relativo (mas eu não fazia idéia disso) à teoria matemática da comunicação. Emissor, receptor, canal, ruído - são esses os conceitos e a idéia de comunicação que temos (quando temos) no ensino médio brasileiro. Logo no primeiro semestre, uma revelação: o erro faz parte. A explicação, ora! é um erro bem vestido. Não há ruído entre seres humanos, porque a idéia de ruído supõe que a comunicação prevaleça ou deva prevalecer - o que não acontece. Você tenta se fazer entender, mas aquilo parte de uma sucessão de incompreensões e diferenças, como lembrei, no meu último post, através de um texto de Philip Roth. Mas a isso ainda persistem uma série de dúvidas, como acredito que esteja perceptível ainda nesse texto.

E por que escrevo tudo isto, se ainda não encontrei caminhos naquelas mesmas dúvidas? Encontrei hoje outro trecho de Julio Cortázar, do mesmo livro. Não consigo me lembrar por que separei esse trecho, em especial, mas encontrá-lo complementa aquelas idéias anteriores:

"Você fala de nos entendermos, mas no fundo se dá conta de que eu também gostaria de me entender com você, e você quer dizer muito mais do que a sua própria pessoa. Conformamo-nos com muito pouco. Quando os amigos se entendem bem entre si, quando os amantes se entendem bem entre si, quando as famílias se entendem bem entre si, então acreditamos estar em harmonia. Engano puro, espelho para cotovias. Às vezes sinto que entre dois seres que quebram a cara um do outro com bofetões há muito mais entendimento do que entre os que estão olhando de fora."

O texto remete a algumas coisas interessantes, como a certeza mútua que deveríamos ter de que buscamos nos entender. Não estou certo de que estejamos conscientes dessa busca coletiva, mas talvez "no fundo" nos demos conta disto. E por que não temos essa convicção completa? Por que não conseguimos nos entender? "Contentamo-nos com muito pouco". Contentamo-nos com um entendimento superficial das coisas, na maioria das vezes. Contentamo-nos, muitas vezes, com uma explicação hermética dada por professores. Contentamo-nos com a passividade de uma aula explicativa (e a explicação, mais um vez, seria um erro bem-vestido, desses muito elegantes), sem, no fundo, buscar entender ao fundo o que é aquilo. É a isso que, no meio acadêmico, entendo por harmonia e vejo, particularmente, de forma negativa. E, no entanto, confesso: não é à toa que coloco esse texto no plural ("contentamo-nos")...

Pesa o fato de que, para a comunicação em seu estágio mais amplo, a harmonia não ajuda em nada. É o choque, o conflito: isso que buscamos. É por isso que entre dois que discutem há mais entendimento que entre os passivos. É por isso que as coisas deveriam ser ditas, tanto em família, quanto entre amantes ou... na sala de aula.

Porém, mais uma vez, prevalece, para mim, o "ir vivendo do jeito que der", de Philip Roth. Não somos perfeitos. Não conseguimos fazer o que queremos, muito menos aquilo que esperam de nós. E todo esse discurso que aqui me parece quase uma auto-ajuda, um discurso fajuto como Paulo Coelho e companhia, só serve para dizer o seguinte: mal ou bem, vamos vivendo nessa faculdade, tentando entender as matérias e cumprir o esperado. Bem ou mal, chegamos até aqui e a maioria provavelmente passará sem sobressaltos esse estágio...

Mas tudo isso não passa, afinal, de um erro bem-vestido. Sufocado em palavras de uma pessoa feita de palavras (como todas as outras). Enfim, isso tudo é só um adeus. À disciplina, mas não àquelas dúvidas, não à reflexão.

Grupo 8

Jornalismo participativo e hiperlocal na UFBA

2009-12-05T07:38:00.000-08:00

Como afirma o professor André Lemos, a sociedade da informação passa por uma fase em que novos parâmetros estão começando a ser estabelecidos. A liberação do pólo emissor trouxe de volta (e ampliou) a conversação através de redes complexas, e possibilitou que mídias de funções pós-massivas ganhassem espaço: blogs dão furos, pessoas dão notícias em primeira mão através de redes sociais, como o Twitter. Pessoas "comuns" produzem conteúdo - conforme o modelo read and write. Neste contexto, informações relacionadas a localidades, bastante específicas, denominadas "hiperlocais", ganham maior relevância. Esta importância se dá pelo fato de que, geralmente, elas são produzidas exatamente por quem não é jornalista e, tradicionalmente, fazia parte do público ao qual os meios de comunicação se dirigiam. O jornalismo caminha para uma nova fase.

Identificando este cenário, criamos um projeto que envolvia três canais de comunicação baseado em informação sobre a UFBA. Para ampliar as possibilidades para que alunos, professores, funcionários e colaboradores das diversas unidades da UFBA pudessem ser emissores de informações, criamos o blog Diz Aí, UFBA, para a publicação de textos produzidos por nós mesmos e por colaboradores. Através do nosso Twitter (@dizaiufba), atuávamos divulgando notícias de eventos e sites vinculados à UFBA, bem como acontecimentos de noticiabilidade, que vivenciávamos na própria Facom ou linkávamos postagens do nosso blog. O orkut servia também como uma ferramenta de contato direto com a comunidade da UFBA. A expectativa, portanto, era que notícias, anúncios de eventos realizados pelos/para os alunos da UFBA e denúncias das escolas/faculdades que compõem a instituição alimentassem essa ferramenta.

Apesar de a disciplina ter acabado, o projeto continua aberto para colaboração. Participe, através do Twitter, do orkut ou então envie textos e/ou sugira pautas através do e-mail dizaiufba@gmail.com.

Para ler o artigo escrito pelo grupo, discutindo mais longamente este panorama, clique aqui.

Grupo 8

DA LETRA AO BIT

2009-12-04T20:02:00.000-08:00

Olá!

Encontramos um pouco de dificuldade para postar o vídeo por ser muito grande e pesado. No youtube não foi possível , por isso postamos no Rapid Share. Dividimos em três partes :

http://rapidshare.com/files/316366942/daletraaobitPARTE1.wmv
http://rapidshare.com/files/316376266/DALETRAAOBITPARTE2.wmv
http://rapidshare.com/files/316379672/DALETRAAOBITPARTE3.wmv

Vide memória já postada.

Grupo 5

Existe uma dimensão estética nos jogos eletrônicos digitais contemporâneos?*

2009-12-04T18:21:00.000-08:00

*Este texto foi postado originalmente no blog http://www.comtecjogos.blogspot.com/ dos estudantes do grupo 9 sobre os vídeos games (vale a pena conferir no link!) e é um resumo do artigo acadêmico “Arte e jogos eletrônicos: Uma introdução ao conceito de estética aplicado ao jogar digital”, de autoria de Fabrizio Augusto POLTRONIERI, doutorando em Comunicação e Semiótica (PUC-SP) e professor no curso de Design de Games da Universidade Anhembi Morumbi.
_____________________________________________
O artigo de Fabrizio Augusto POLTRONIERI, doutorando em Comunicação e Semiótica (PUC-SP) e professor no curso de Design de Games da Universidade Anhembi Morumbi, cujo título é “Arte e jogos eletrônicos: Uma introdução ao conceito de estética aplicado ao jogar digital” tece comentários acerca da dimensão plástica e narrativa do vídeos games eletrônicos digitais modernos. Segundo o autor, há uma intricada e complexa estrutura subjacente aos jogos que poderiam ser melhor compreendida se se aplicar os pensamentos desenvolvidos dentro do campo acadêmico da estética ou filosofia das artes. Assim: “Enquanto tais segmentos de pesquisa avançam na tentativa de conceder legibilidade aos intrincados e contemporâneos fenômenos que são representados pelos jogos digitais, as pesquisas sobre o valor estético destes ainda encontram-se no terreno do senso comum.” Constituir-se-ão, então, os jogos eletrônicos, os vídeos games, em novas formas de arte contemporâneas? Para POLTRONIERI, sim! E quais seriam, dessa forma, as características em comum existentes entre a arte e os games atuais que levam o autor citado a pensar em uma possível relação entre esses dois elementos presentes nas sociedades contemporâneas? Para ele, assim como a arte, os jogos eletrônicos constituem novas linguagens, novas formas de narrar pós-moderna, criadora de realidades ficcionais. Ou, nas palavras do próprio autor: “Entretanto, por ser linguagem (os jogos, a arte, grifo nosso) já há um afastamento inexorável, que deve ser percebido, do real.” A partir daí POLTRONIERI traça uma caminhada genealógica ou histórica através da evolução e desenvolvimento do pensamento acerca das artes, da estética, e da relação que há entre eles elementos e as sociedades humanas. Assim, ele afirma que uma questão urgente sobre a qual os pesquisadores em comunicação social, particularmente aqueles que focam na tecnologia, devem debruçar-se é aquela da tentativa de apontar alguns caminhos para futuras teorias a respeito de uma possível estética dos jogos digitais. Para POLTRONIERI, os games seriam arte porque informam, no sentido utilizado por FLUSSER, o mundo, criando realidades, da mesma maneira que a arte age sobre a sociedade para Aristóteles. Ou, segundo o autor por ele mesmo: “Observamos que a linguagem não determina o real, não podendo, por conseqüência lógica, dar forma a algo que não seja apenas ficção, como a arte ou os jogos digitais.” Além, os jogos eletrônicos, a exemplo da obra de arte, também proporcionaria a experiência do sublime, como afirma Kant para a arte? De que maneira os vídeos games imitam a realidade (mímesis)? Seguindo no intuito de traçar o percurso histórico do pensamento filosófico acerca do conceito de estética, o autor traça um apanhado geral do desenvolvimento do pensamento estético clássico na antiga Grécia, citando Aristóteles, Platão, etc. e alguns das suas idéias principais (mímesis, simulacro, imitação, mundo real versus mundo ideal, verossimilhança, entre outros) e seguindo a evolução desse pensamento passando pela Era moderna (Kant, Schopenhauer) até a contemporaneidade. Depois, o autor ainda afirma, com base nos autores que lhe servem de referência bibliográfica (cf. artigo), que os conceitos de arte e técnica já nasceram juntos derivados da antiga noção grega de tékne. Por fim, POLTRONIERI finaliza seu artigo ressaltando a emergência de se pensar atualmente acerca da dimensão de uma estética dos jogos digitais tal como se faz para o campo das belas artes nas academias universitárias.

Internet nas Eleições

2009-12-04T07:52:00.000-08:00

Como trabalho final, o grupo 6 resolveu fazer uma reportagem que destrincha todas as expectativas relacionadas à lei que institui novos critérios para a realização de atividades durante a campanha eleitoral. Inspirada no modelo dos Estados Unidos, a legislação traz, dentre as medidas mais importantes, a liberação do uso de dispositivos da internet (blogs, sites, redes sociais, entre outros) para dinamizar o processo eleitoral, abrindo espaço para difusão de opiniões a respeito dos candidatos.

Com este objetivo, o grupo conversou com profissionais de marketing, propaganda e assessoria que estão diretamente envolvidos com as estratégias de campanhas dos políticos e apurou uma série de informações curiosas e interessantes sobre o assunto. Estabelecendo uma comparação com a campanha do atual presidente norte-americano, Barack Obama, as fontes colocaram em pauta dados contextuais e estatísticos que permitem uma análise crítica a respeito da funcionalidade da internet nas campanhas eleitorais.

Levando em consideração que vivemos em um mundo cada vez mais informativo, o trabalho foi idealizado para estabelecer uma relação entre o que foi estudado em sala de aula com as práticas culturais, no caso, as eleições. Até que ponto a internet pode influenciar o direcionamento de uma campanha eleitoral? Qual será o discurso adotado por cada candidato para que ele se adapte a essa nova era da informação? Vale a pena investir neste novo modelo estratégico de campanha? Essas e outras questões podem ser encontradas nesta reportagem que ,através de uma linguagem clara e precisa, procura proporcionar uma leitura prazerosa e informativa para o internauta. Confira!

Grupo 6

Notas sobre Tecnologia

2009-12-04T07:05:00.000-08:00

Um blog sobre tecnologia e assuntos relacionados foi o produto escolhido pelos alunos Aicha Santiago e Israel Ribeiro para ser o trabalho final da disciplina Comunicação e Tecnologia. Com postagens sobre games, realidade aumentada, QR code e outros assuntos.

Confiram o blog e deixem seus comentários.

Evolução comunicacional dos games

2009-12-04T06:42:00.000-08:00

Vídeo game agora é coisa séria. O que era apenas entretenimento agora vira objeto de estudos comunicacionais. Hiperealidade, jogabilidade, construção de narrativas, estética dos games e muitos outros conceitos estão sendo discutidos por estudiosos de comunicação ao redor do mundo. Se você se interessa por games e quer saber um pouquinho mais sobre a história deles visite nosso blog. Lá você vai encontrar depoimentos de players, resenha de textos, textos opnativos, a evolução histórica dos games e muito mais. Não perca a oportunidade de conferir a evolução dos jogos dos anos 90 pra cá para poder entender como eles se configuram na atualidade.

Grupo 9

Seminário Mídia/Educação e Suportes Digitais

2009-12-03T20:02:00.000-08:00

Acontecerá no dia 04 de dezembro, das 13h30 às 17h30, no Hotel Fiesta Convention Center, o Seminário de Mídia/Educação e Suportes Digitais do programa A TARDE Educação. O evento realizado pelo Grupo A TARDE terá as palestras: Tecnogênes, Convergência de Mídia, Comunicação e Educação e Tecnologia e Formação do Professor.

Para maiores informações: educacao.atarde.com.br

Da Letra ao BIT - Artefatos tecnológicos como mediadores e facilitadores da comunicação.

2009-12-03T13:56:00.001-08:00

A partir das leituras dos textos, aulas expositivas, apresentações de seminários e discussão em sala, o grupo 05 decidiu fazer um vídeo como produto final da matéria Comunicação e Tecnologia. Nada melhor do que colocar em prática os recursos tecnológicos que dispomos em casa e na faculdade para explicar algumas coisas que vemos na teoria. Desta forma, ligamos o mundo das letras ao mundo dos sons e imagens. Com um dos assuntos mais discutidos ao longo do semestre, o vídeo aborda a influência da tecnologia nos diversos campos sociais.

O nome do projeto, “Da Letra ao BIT”, faz um jogo de palavras que remete as idéias de Flusser em seu livro “O mundo codificado”. O desenvolvimento humano e tecnológico é indissociável, como diria Flusser, portanto é impossível pensar a humanidade sem a existência da tecnologia, o seu acelerado e progressivo desenvolvimento traz conseqüências que podem ser observadas desde os relacionamentos pessoais às relações de trabalho, passando pelo sistema educacional, o foco do vídeo “Da Letra ao Bit”.

Para elaboração do projeto pensamos em um produto que utilizasse uma temática semelhante à de um documentário, porém com uma abordagem um pouco diferenciada. Para isso, fizemos um mix de depoimentos, entrevistas, teorias e encenações. A proposta consistiu em analisar alguns autores trabalhados em sala de aula e fazer um link com situações que englobam a utilização das novas tecnologias. Por fim, buscamos possíveis acontecimentos e projeções do futuro.

Licença Creative Commons e iniciativas no âmbito musical

2009-12-02T23:15:00.000-08:00

A discussão sobre "Creative Commons" foi proposta pelo Grupo 2, como tema central do trabalho de conclusão da disciplina, focando na licença para música.

Confiram nosso blog!

Além de nortear sobre os conceitos da licença Creative Commons, o blog traz também notícias de iniciativas no mundo com a utilização do CC.

Confiram também a reportagem: Licença Creative Commons e iniciativas no âmbito musical

Cantinas do Campus de Ondina

2009-12-02T14:29:00.000-08:00

A partir da observação de que muitos estudantes, professores e funcionários da UFBA precisam almoçar ou lanchar no campus de Ondina no intervalo entre suas atividades e considerando a falta de conhecimento das opções oferecidas nas diversas unidades universitárias, surgiu a ideia de mapear as cantinas do campus, disponibilizando informações úteis sobre elas como preço do quilo, forma de pagamento, horário de funcionamento e disponibilidade de acesso à Internet.

O projeto Cantinas do Campus de Ondina tem como objetivos promover um maior conhecimento do local de convívio diário, orientar o deslocamento dos usuários, e estimular a troca de opiniões e informações, a exemplo de reclamações, comentários e sugestões.

Visualizar Cantinas do Campus de Ondina - UFBA em um mapa maior

Para maiores informações sobre as cantinas e para aprender a colaborar, entrem no nosso blog: http://cantinasdocampus.wordpress.com/.

Ajudem a divulgar este projeto e torná-lo cada vez melhor e mais completo.

Grupo 7

Wikipédia utiliza licenças Creative Commons

2009-11-30T18:15:00.000-08:00

Desde maio deste ano que o site de pesquisa mais visitado no Brasil passou a utilizar as licenças Creative Commons. A comunidade Wikimedia votou oficialmente para que todas as wikis sejam licenciadas em Creative Commons, sob a licença BY-SA (Atribuição-Compartilhamento pela mesma Licença), 88% da comunidade votou a favor.

De acordo com o site Creative Commons | BR este é possivelmente o maior passo para o Creative Commons, desde o seu lançamento em 2002, e uma grande notícia para a comunidade da cultura livre. Isto significa que as wikis da Wikimedia serão agora licenciadas duplamente, sob Creative Commons e a licença GNU de Documentação Livre (GFDL), dando às pessoas que produzem material a opção de escolher qual licença pretendem utilizar.

Significa também que os mais de 6 milhões de artigos disponíveis na Wikipedia e outros wikis da Wikimedia (incluindo Wiktionary, Wikinews, e Wikiquote) serão facilmente combinados com as mais de 160 milhões de obras que utilizam licenças Creative Commons.

O resultado é conseqüência de um grande esforço pela Wikimedia, a Free Software Foundation (que gere a GFDL) e o Creative Commons, o que envolveu alteração de licenças, consulta pública e uma votação pela comunidade Wikimedia para saber se a mesma desejava a mudança. A votação terminou esta semana e favoreceu fortemente o Creative Commons, com 88% das pessoas votando a favor da adição da licença. A votação da decisão foi então aprovada pelo Conselho de Curadores da Fundação Wikimedia e confirmada em um comunicado de imprensa, que citou o fundador do Creative Commons, Lawrence Lessig, dizendo:

"[O Presidente da Free Software Foundation] Richard Stallman é compromissado com a causa da cultura livre e tem sido uma inspiração para todos nós. Assegurar a interoperabilidade da cultura livre é um passo crítico no sentido de fazer que essa liberdade funcione. A Comunidade Wikipedia merece ser parabenizada pela sua decisão e a Free Software Foundation agradecida por sua ajuda. Estou imensamente feliz com esta decisão."

O que é a licença Creative Commons?

Para saber mais acesse os links:

http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/br/

http://pt.wikipedia.org/wiki/Creative_Commons

http://www.overmundo.com.br

Grupo 2

Flashmob em São Paulo

2009-11-30T13:14:00.000-08:00

Apenas tive conhecimento ontem, lendo o blog Liberdade Digital, que no dia 21/11, sábado retrasado, aconteceu em São Paulo a primeira Subway Party Brasileira – um flashmob viralizado pela Internet. Cerca de 400 pessoas embarcaram no último vagão do trem e partiram da estação Conceição até a Tucuruvi. A “mob” teve algumas regras básicas: a festa só acontecia enquanto o trem estivesse em movimento, nas paradas todos deveriam sentar e fingir que nada estava acontecendo, e os outros passageiros não podiam ser incomodados.

Esta notícia me lembrou das discussões que tivemos em sala de aula sobre o uso atual das tecnologias para integrar e promover a sociabilidade entre as pessoas, ao invés de isolá-las como alguns previam que fosse acontecer. Como afirma Adriana de Souza e Silva no texto Arte e tecnologias móveis: hibridizando espaços públicos: “O espaço, então, não é mais apenas usado para o trânsito, mas se torna um lugar onde a comunicação é desenvolvida e onde experiências agradáveis ocorrem”.

Grupo 7.

Reflexões

2009-11-30T06:55:00.000-08:00

Recentemente, revi esta cena do filme Antes do Amanhecer. O filme é alvo de paixão por muitos, mas o gosto não vem ao caso nesse blog. À parte de todo o romantismo e das discussões sobre o amor, o filme é repleto de diálogos sobre a vida, de modo geral, entre dois jovens comuns (embora de nível cultural, no sentido academicista do termo, nitidamente apurado) antes completamente desconhecidos.

Há, especialmente, uma parte em que a personagem Celine diz: "Acredito que se há algum Deus, ele não estaria em nenhum de nós. Não em você ou em mim... mas nesse espaço entre nós... Se há algum tipo de magia no mundo, ela deve estar na tentativa de entender e compatilhar algo com alguém. Sei que é praticamente impossível conseguir... Mas e daí? A resposta deve estar na tentativa." Eis o motivo de citar o filme aqui: a lembrança que tive de nossas discussões sobre o ato de comunicar, durante as aulas.

Como André Lemos ressaltou algumas vezes, existe algo de mágico na comunicação. Se fosse empregado o conceito de comunicação como troca entre consciências (para mim, o sentido mais amplo do termo, que exclui o que campos como a Semiótica consideram como Comunicação), o qual Lemos parece corroborar, esse tão falado ato, de fato, pode ser considerado impossível, ou improvável, como pondera Niklas Luhmann.

Para o escritor Milan Kundera, estar ligado a alguém é como entrelaçar sonatas compostas por cada vida. Disso podemos fazer diversos desdobramentos: até que ponto as sonatas podem se misturar sem que se torne um conjunto de sons dissonantes e, portanto, sem correlação entre si? Até que ponto a dissonância não faria parte essencial do que somos e o ato de comunicar não estaria intrínseco a ela?

No raciocínio de Kundera, aplicado aos relacionamentos amorosos - mas ampliado por mim, por mais leviano que seja, aos relacionamentos de modo geral, existe um ponto de nossas vidas em que não há mais como entrelaçar essas sonatas. Em que, cada léxico do ser, profundamente ligado a suas experiências, não teria paralelo ao léxico sentimental ou existencial de outro, e ambos falariam linguagens completamente distintas, sem nunca alcançar o que o outro realmente quer dizer. Isso remete, para mim, novamente à improbabilidade da Comunicação e ainda a outro texto, que, diferentemente da opinião de Kundera, amplia o deslize de sentidos ao máximo:

“Já estamos entendendo errado as pessoas antes mesmo de encontrá-las, enquanto ainda estamos prevendo o que vai acontecer; entendemos errado enquanto estamos diante delas; e depois vamos para casa e contamos a alguém sobre o encontro, e de novo entendemos tudo errado. Uma vez que a mesma coisa acontece com os outros em relação a nós, tudo vira uma ilusão desnorteante, destituída de qualquer percepção, uma espantosa farsa de incompreensões. E, com tudo isso, o que é que vamos fazer a respeito dessa questão profundamente significativa que são as outras pessoas, que se veem drenadas de toda a significação que julgamos ser a delas e adquirem, em vez disso, um significado burlesco, o que vamos fazer se estamos tão mal equipados para distinguir os movimentos interiores e os propósitos invisíveis uns dos outros? Será que todo o mundo devia trancar a porta de casa e ficar quieto, isolado, como fazem os escritores solitários, em uma cela a prova de som, invocando as pessoas por meio de palavras e depois sugerindo que essas pessoas feitas de palavras estão mais próximas das coisas reais do que as pessoas reais que deturpamos todos os dias com a nossa ignorância? Persiste o fato de que entender direito as pessoas não é uma coisa própria da vida, nem um pouco. Viver é entender as pessoas errado, entendê-las errado, errado e errado, para depois, reconsiderando tudo cuidadosamente, entender mais uma vez as pessoas errado. É assim que sabemos que continuamos vivos: estando errados. Talvez a melhor coisa fosse esquecer se estamos certos ou errados a respeito das pessoas e simplesmente ir vivendo do jeito que der. Mas se você é capaz de fazer isso… bem, boa sorte.” Philip Roth (excerto de Pastoral Americana, 1997)

De modo que, do meu deslumbramento com esse trecho, com o entender errado, retiro ainda a impressão de que a literatura consegue dizer tudo isso muito melhor do que todos os teóricos. O erro e o desenlace fariam mesmo parte das nossas existências? E qual a solução para as nossas angústias, a nossa busca de entendimento - que, afinal, seria sinônimo, também, de comunicação?

O que é, afinal, esse monstro de que tanto falamos e o qual nunca pensamos atingir? Persiste em mim a dúvida, no fim do quarto semestre (opa, isso já é metade do curso! Que espécie de fraude sou eu, que chego até esse ponto com tantas questões?). Persiste o pensamento, também, de que talvez Roth esteja certo. O jeito é entender que tudo isso é algo mágico e mesmo inalcançável. De que as sonatas, como diz Milan Kundera, podem até se entrelaçar, mas nunca serão unas. E o espaço que existe entre um ser e o outro, entre a minha consciência e a de todo o resto das pessoas do mundo é infinito. E que, nesse mar sem fim de incompreensões em que estamos submersos, uma ameaça de uma bóia atirada de um navio qualquer em que outra consciência estaria já é um alento.

Seria desse tipo a aproximação feita entre o casal do filme?

Vale, como diz Celine, a tentativa. Ou "ir vivendo do jeito que der", nas palavras de Roth, mas com a destreza de uma canção de amor (para não dizer sonata), talvez? Ainda não sei.

Só pratico aqui uma das poucas coisas que aprendi da Semiótica: existimos por meio de palavras. Somos, afinal, "pessoas feitas de palavras", cujos significados são múltiplos e capazes de atordoar qualquer mensuração.

Grupo 8.

Cultura da Mobilidade*

2009-11-25T10:51:00.000-08:00

Depois da revolução de conteúdos na Internet, dispositivos móveis inteligentes estão mudando forma de fazer e consumir informação. Mobilidade é a palavra-chave que emerge para o novo jornalismo.

A transformação e adequação a esta nova cultura é bastante perceptível já que alguns jornalistas já se valem dessa prática. Além de o tema se tornar cada vez mais objeto de pesquisa.

Do ponto de vista da pesquisa, o tema “mobilidade” se estendeu, ganhando maior visibilidade – novas tipologias designam este fazer jornalístico: o jornalismo móvel, o locativo e o em redes socias móveis. O jornalismo móvel se configura com o uso das diversas tecnologias (hardware e software), integrando novas plataformas com dispositivos móveis e de convergência. Diversas práticas podem ser citadas - inseridas nestas tipologias - como backpack (STEVENS, 2002), ou jornalismo de mochila, que tem esta denominação por os equipamentos usados podem ser facilmente e literalmente carregados em uma mochila, o jornalismo de bolso, que pode se resumir aquele praticado por um jornalista ou repórter que leva consigo seu dispositivo ainda mais portátil, dentro do seu bolso, a imprensa móvel (FERREIRA, 2007), jornalismo digital móvel (CAMPBELL, 2004) e jornalismo de notícia móvel (FORSBERG, 2001).

No entanto, apesar de se mostrarem versáteis, estas atividades requerem uma polivalência que enfrenta dificuldades através do desconhecimento, por parte dos profissionais do jornalismo, dos aplicativos e programas que facilitam a produção, transmissão e o recepção deste. Além de voltarmos à desvantagem incômoda já exposta anteriormente da sobreposição, às vezes inconveniente, de funções que podem vir a sobrecarregar o jornalista e comprometer o seu produto.

Neste vídeo há uma discussão semelhante que chega a pontuar, também, a contextualização do jornalismo móvel e a maior recorrência na investigação sobre o tema.

GRUPO 02
*Resenha da aula do professor Fernando Firmino - dia 19/11/2009.

A redação está no bolso.

2009-11-24T04:28:00.001-08:00

Na cultura da mobilidade, observam-se no jornalismo diferentes tipologias. Estas emergem com o surgimento de novas tecnologias móveis, que permitem ao jornalista a produção de material sem a necessidade de transportar grandes equipamentos.

O jornalismo móvel, o locativo e as redes sociais moveis, são exemplos de como a produção de noticias tem respondido ao aparecimento de equipamentos pequenos com numero grande de funções. Celulares e netbooks estão cada vez menores, permitindo a portabilidade. Blogs moveis ou “moblogs” permitem atualização e mobilidade, aumentando a produção de noticias (em tempo real) e a geolocalização com GPS dá suporte à transmissão em tempo real.

É nitidamente vista uma transformação ou adaptação do jornalismo à cultura da mobilidade. Os estudos acadêmicos na área direcionam-se aos novos tipos de jornalismo e surgem novas denominações do profissional como “backpack” ou jornalista de mochila que carrega consigo todos os equipamentos, ou jornalista de bolso, caracterizando o celular como produtor, emissor, receptor e até como consumidor de informações.

O paradigma da mobilidade é discutir o impacto que a mesma trará para os estudos em comunicação. Antes o que se tinha eram apenas os estudos sobre TV, rádio e jornalismo impresso. Hoje, com o jornalismo digital e as novas mídias, houve um deslocamento completo dos estudos para entender melhor o contexto.

Grupo 3

Resenha do dia 19.11 (complemento)

Sobre jornalismo e mobilidade: resenhas das aulas de Fernando Firmino

2009-11-24T01:35:00.000-08:00

Firmino iniciou sua explanação, no dia 17 de Novembro, abordando conceitos base para o entendimento da cibercultura e para o Jornalismo Móvel Online mais especificamente. Estabeleceu a distinção entre hardware, software e aplicações ou aplicativos explicando que enquanto os primeiros se configuram como dispositivos físicos, palpáveis, os segundos são os sistemas base dos dispositivos (como o Windows ou Linux ou qualquer sistema sobre o qual se baseia o funcionamento de um celular) e, por fim os aplicativos são extensões desenvolvidas por terceiros, gratuitas ou não, que aperfeiçoam o uso das novas tecnologias.

“Se alguém cria um blog e quer sincronizar suas atualizações no celular com o site pode se utilizar de aplicações. Especialmente se quiser que o material produzido entre numa seção específica do site”, explicou Firmino.

Conforme essas novas tecnologias se estabelecem, surgem paralelamente novas estratégias de produção, distribuição e veiculação dos produtos. De acordo com o pesquisador, as figuras intermediárias entre o repórter e a produção dos materiais de áudio, foto e vídeo estão de alguma forma sendo ameaçadas. Segundo ele, surge nessa nova estratégia o repórter multimidiático que tira fotos, faz vídeos e bloga em tempo real, além de escrever o texto, fazer a edição do vídeo ou tratamento de imagens se utilizando de dispositivos portáteis como versões mais leves do Photoshop e Corel Draw.

Apesar de fazer uma analise crítica desse fenômeno e procurar problematizar as novas relações trabalhistas que estão surgindo desse modelo, Firmino reconhece a validade dessa nova práxis notadamente em reportagens especiais, aquelas que realmente necessitam das novas tecnologias, ou em coberturas emergenciais (inesperadas). Para nós, seria proveitoso talvez acrescentar outra modalidade a essas: o “jornalismo participativo” (que fornece uma produção considerável de vídeos e fotos produzidos por qualquer um que se disponha a participar voluntariamente do processo).

O principal local em que Fernando Firmino pesquisou o uso do jornalismo móvel multimídia foi, até o presente momento, o Jornal do Comércio (JC), em Recife. Sua pesquisa ainda continua em desenvolvimento. Um aspecto importante do seu trabalho é problematizar as questões trabalhistas que recaem sobre esse novo profissional multimidiático. De acordo com uma repórter do JC entrevistada por Firmino, os outros repórteres têm obrigação de filmar, trazer o material, editar e escrever a matéria. Ela conta que já conseguiu inclusive filmar com uma mão e escrever com a outra ao mesmo tempo. Mas, pouco depois admite “acredito que se perde sim a sensibilidade jornalística. Para mim o cenário ideal é que haja vários jornalistas, produzindo vídeo, apurando e cuidando da transmissão”.

Fernando Firmino continuou no dia 19, explanando os conceitos da área e explicando algumas terminologias já que, segundo ele, muitos teóricos adotam terminologias próprias. Perpassando por conceitos de Cultura da Mobilidade (SANTAELLA,2007) ou Paradigma da mobilidade (BUSCHER, URRY, 2009).

Para o professor existem diferenças básicas nas tipologias mais utilizadas, o jornalismo móvel, que necessariamente necessitaria de ferramentas também móveis; o jornalismo locativo, que apesar de estar fora das redações poderia estar parado, como uma cobertura televisiva; e o jornalismo em redes sociais móveis, que a própria denominação define.

Ele ainda explanou sobre as diferentes nomenclaturas atribuídas aos jornalistas em situação de mobilidade, como Backpack (STEVENS, 2002), Jornalismo de Bolso (PELLANDA, 2006) e Imprensa móvel (FERREIRA, 2007). Além de dar uma lista para guiar-nos nas diferentes ferramentas que podemos utilizar a fim de fazer jornalismo móvel.

Grupo 3

Resenha da aula do dia 19/11

2009-11-23T16:26:00.000-08:00

Mobilidade e jornalismo

Na aula, Firmino nos mostrou como o tema “mobilidade” hoje domina as discussões sobre redes sociais e novas tecnologias, e se expandiu como conceito e prática. Houve um deslocamento do objeto de estudo nas faculdades de comunicação, onde agora não estuda-se apenas a mídia de massa, mas também as chamadas “novas mídias”.

Segundo exposto na aula, há certas tipologias do jornalismo móvel, a exemplo do backpack (ou “jornalismo de mochila”), que se configura como o uso das diversas tecnologias (hardware e software) e conexão com a web na produção, edição e transmissão da notícia (e os dispositivos, como netbooks e câmeras digitais, ficam sempre na mochila, por isso a denominação). Outro tipo é o chamado “jornalismo de bolso”, que é aquele produzido e transmitido apenas com o uso do aparelho celular.

Outra maneira de fazer jornalismo em mobilidade é utilizando o sms, onde pode-se enviar a notícia, via celular, para a internet, geralmente para um blog/microblog (Moblog). O uso de programas de geolocalização (GPS) está sendo cada vez mais comum, fazendo com que a notícia seja melhor contextualizada e produzindo uma nova relação entre o local e o fato noticiado, este atrelado às informações do local onde ocorreu.

Para Firmino, uma das dificuldades enfrentadas para o avanço da mobilidade no jornalismo é o desconhecimento, por parte dos jornalistas, dos aplicativos e programas que facilitam a produção e o consumo deste.

Outro ponto discutido em sala foi o fato de que as novas tecnologias facilitaram também a produção jornalística no âmbito da diagramação, com novos programas de confecção de páginas de texto que auxiliam e facilitam muito o trabalho do repórter, além de possibilitar uma maior agilidade na produção da notícia.

Grupo 10

Resenha da aula do Professor Firmino: 19/11

2009-11-23T12:25:00.000-08:00

Na última quinta-feira, o professor Fernando Firmino tratou em aula, principalmente sobre algumas questões conceituais a respeito do chamado Jornalismo Móvel. De acordo com ele, o jornalismo expandiu com a mobilidade, dando destaque à tipologias tais como Jornalismo móvel, jonalismo locativo e jornalismo em redes sociais móveis. Muitas dessas tipologias usam as mesmas tecnologias.

Firmino destacou, também, alguns usos e apropiriações passíveis de serem feitos a partir do tema abordado em aula. Um deles é o Lacostpoa, que consiste num projeto de geolocalização em que os repórteres do jornal usam celulares com GPS, e em tempo real, fazem todo o registro de vídeos e imagens. Foi ressaltado o fato de que há dois ou três anos não tínha-se o uso desses aparatos no jornalismo, afinal nem mesmo os celulares vinham com GPS nesse período. O Locastpoa permite que uma notícia seja ligada a uma coordenada do espaço físico, o que torna possível uma melhor contextualização da notícia.

Outro exemplo utilizado por Firmino foi o Moblog, que são blogs atualizados através de SMS por telefone celular. Muitos blogs já oferecem esse serviço gratuitamente (como é o caso do Wordpress). Os moblogs são um exemplo de como produzir e distribuir informação em mobilidade, hoje mais expressivo com os microblogs (como o Twitter).

É importante - para compreender o mundo do jornalismo móvel - um conhecimento básico de algumas denominações frequentemente usadas. Backpack (Jornalista de mochila), por exemplo, se refere a correspondentes que usam kits (editores e banda larga) para mandar as matérias. Este, concentra materiais que precisa para apurar a notícia, e guarda tudo o mais numa mochila.
Quando o celular se tornou a principal ferramenta para o jornalismo móvel, este recebe a denominação de jornalismo de bolso, que concentra tudo no aparelho móvel. O mesmo vale para o sentido de recepção: noticias são feitas e recebidas (acompanhadas) via celular.

De acordo com o conteúdo dado por Firmino, a capacidade de produzir e consumir notícias em mobilidade está aliada ao desenvolvimento de tecnologias para este fim. O caráter jornalístico destas tecnologias teve influência dos tempos de guerras, nos quais os jornalistas eram verdadeiros cyborgs, especialistas em tecnologia, e tinham que trabalhar em condições muito difíceis.

O professor Fernando Firmino apontou a pouca familiaridade e a dificuldade no uso de feeds e aplicativos pelos jornalistas que ele tem observado em sua pesquisa. De acordo com ele, poucos conhecem os RSS e aplicativos que auxiliam a melhor apuração no jornalismo. Além disso, Firmino declara que todos tem direito a informação e, portanto, deveriam ter acesso livre a internet, o que é tecnicamente viável, porém não acontece devido ao lobby das empresas de telecomunicação.

Firmino entregou ao alunos um papel com dicas de hardware (sobretudo dispositivos), software, sistemas e algumas dicas sobre jornalismo móvel.

Grupo 7

Resenha da aula do dia 19/11 – O Paradigma da mobilidade e o jornalismo de bolso

2009-11-23T10:47:00.000-08:00

Na última quinta, o professor Fernando Firmino, orientando de doutorado do professor André Lemos, utilizou a aula para fazer uma análise de como a evolução tecnológica dos hardwares influi na relação de produção, recepção e emissão de notícias. “Mobilidade” – assim como ocorreu com o termo “interatividade” – virou uma palavra da moda. Os estudos dos efeitos dos dispositivos móveis vêm ganhando espaço e visibilidade nos últimos anos. Tipologias como “Jornalismo Móvel”, “Jornalismo Locativo” e “Jornalismo de redes sociais móveis” passaram a fazer sentido a partir da configuração e consolidação desse cenário. As tecnologias passaram a ser utilizadas em prol dessas tipologias e, com a evolução técnica e possibilidade de um maior acesso da população a esses aparatos, os estudos da comunicação de massa tiveram sua rota desviada.

Em 1995 esses estudos, que estavam voltados pra o rádio, TV e o jornalismo impresso, passaram a levar em consideração os efeitos das tecnologias móveis. Os estudiosos passaram a realizar uma interface entre as nossas e as velhas mídias para entender o contexto que se formava. Assim como os estudos, a relação entre a produção jornalística e a recepção dos usuários também foi alterada pela evolução tecnológica. Antes os dispositivos tecnológicos (gravadores, máquinas fotográficas, máquinas filmadoras, etc.) cumpriam suas funções básicas separadamente, cabendo ao jornalista fazer uso de todos eles para tornar mais dinâmico o seu trabalho. Produção, recepção e emissão se mantinham como etapas distintas no fazer jornalístico.

Atualmente, com o uso do celular, funções como gravar, fotografar, filmar e editar textos e imagens podem ser realizadas utilizando um único dispositivo. No entanto, Firmino coloca que, mesmo antes da difusão do uso do celular, podia-se falar em jornalismo móvel, uma vez que, as agências de notícias usavam telégrafos (e depois satélites) para tornar mais ágil o envio das notícias. O professor firma que a mobilidade física do ao vivo na TV existe, mas é muito mais complexa, pois torna necessário o uso de uma grande aparelhagem, enquanto hardwares como os celulares possibilitam uma mobilidade física concreta.

A popularização e o aperfeiçoamento de dispositivos como o celular possibilitaram que a produção e a recepção de conteúdo pudessem ser feitas simultaneamente – sendo que, ainda hoje, a emissão tem uma importância maior (o que demonstra a relevância das redes). Mas Firmino pondera que essa realidade de mídias móveis ainda não é uma realidade de toda população brasileira uma vez que o acesso à internet pelo celular ainda é um privilégio de poucos – já que as políticas de inclusão digital no Brasil ainda são fracas. Além disso, algumas emissoras de TV – como a Rede Globo – ainda tem receio de utilizar os vídeos provenientes de celular temendo a perda da qualidade da imagem.

Firmino estima que, num prazo de 3 a 5 anos, os vídeos de celular terão uma qualidade compatível com a de câmeras filmadoras utilizadas para a produção de programas televisivos. Mas, ainda assim, em momentos em que a infra-estrutura comunicacional convencional falha – como no “apagão” que ocorreu no nosso país há poucas semanas –, podemos perceber a importância de aparatos técnicos como os celulares para a produção de notícias. Para finalizar, Firmino colocou que a evolução tecnológica facilitou e tornou mais ágil não só a produção de notícias, mas também a confecção e diagramação dos próprios jornais.

Grupo 8

RESENHA DAS AULAS DE FERNANDO FIRMINO

2009-11-23T07:59:00.000-08:00

JORNALISMO MÓVEL

Fernando Firmino, jornalista, professor de Comunicação Social e doutorando em Comunicação e Cultura Contemporânea, apresentou nessas duas aulas alguns conceitos e temáticas a cerca do jornalismo móvel. Na explanação refletiu a respeito das tipologias, que são as famílias de fontes, o conjunto de similaridades. O professor apresentou o jornalismo móvel, o jornalismo locativo e o jornalismo das redes sociais móveis. Para o exercício de cada um é preciso utilizar algumas ferramentas específicas e algumas delas acabam sendo as mesmas, como o uso dos celulares, smartfones, 3G, câmeras digitais. Muitos autores criaram suas próprias terminologias para se firmar na área. Dentre elas estão:

- Back Pack/jornalismo de mochila (STEVENS, 2002): consiste em enviar um repórter habilidoso neste campo das novas tecnologias para cobrir a matéria e enviar via internet, pois o custo das transmissões por satélite é muito alto. O equipamento usado é o notebook, com editores e banda larga, ou seja, todo equipamento necessário pode ser transportado em uma mochila.
- Jornalismo de bolso (BRAGINSKI, 2004): Os celulares passam a ser a principal ferramenta de um jornalista móvel, concentrando toda sua produção.A emissão é feita por conexões sem fio e a recepção via celular. Pode-se também utilizar os moblogs, onde a notícia é transmitida através do celular e é publicada na internet

Ainda podemos citar a imprensa móvel (FERREIRA, 2007), o Jornalismo Digital Móvel (CAMPBELL, 2004), o Jornalismo de Notícia Móvel (ROSBERG, 2001) e o Jornalismo Móvel (SILVA, 2007,2008b; MARK BRIGGS, 2007; CARMO, 2008; QUINN, 2002; PAVLIK, 2002). O que importa é a noção de mobilidade e interatividade. O professor Fernando Firmino citou que há uma diferença importante entre o jornalista móvel e o jornalista multimídia. As ferramentas utilizadas podem até serem as mesmas, como citado anteriormente, mas o jornalista móvel precisa necessariamente da total mobilidade e o jornalista multimídia pode produzir prioritariamente dentro das redações.

A partir das novas tecnologias, o repórter assume a condição da multitarefa, se responsabilizando pelos textos, áudio, vídeo, imagem e edição multimídia. Nesse contexto vem uma desvantagem dessa nova condição dentro do jornalismo. Através de um vídeo exposto em sala, a jornalista do Jornal do Comercio Online, argumenta que a demanda passa a ser muito intensa. O acumulo de funções acaba desgastando o repórter. Mas também existem inúmeras vantagens dentro da condição de ser multitarefa e multiplataforma. A jornalista entrevista aponta a flexibilidade, os “hardwares” e a rapidez como grande auxiliadores em seu trabalho. Com essas vantagens é possível transmitir mais notícias ao vivo, trocar informações e atingir um grande número de pessoas. Na visão dela, o ideal seria uma divisão de tarefas, onde pelo menos dois profissionais se encarregariam da produção da matéria. Dessa forma, não haveria sobrecarga e as vantagens continuariam existindo. O que é discutido nesse meio é a qualidade de imagem e som. O meio tradicional, televisionado, ainda é mais eficaz nesse sentido. Por esse motivo, empresas como a Rede Globo ainda apresentam resistência a matérias através dos portáteis e continua com o caríssimo custo das transmissões via satélite.

Firmino ainda apresentou uma lista com alguns desmembramentos. O hardware, dispositivos que fazer parte do jornalismo móvel , entre eles o Bluetooth keyboard, wifi lat top, o Software com aplicações e bancos de dados, o systems ( Twitterfone, blog via email or text, etc) e o mindset (be part of a mobile community, etc). Com esses recursos temos a tecnologia em nossas mãos, mas a qualidade pode não ser total, então é preciso saber usá-la na hora e no lugar certo.

Grupo 5

GRUPO 9: VÍDEO BRASILEIRO CRÍTICO À SOCIEDADE DE CONSUMO

2009-11-23T07:43:00.000-08:00

Achei no youtube um vídeo nacional que tece críticas e considerações "supra-inteligentes"(muito bem-feito mesmo o vídeo; inteligente e perspicaz) às contemporâneas formas de organização social e às nossas sociedades de consumo atuais.

Vale realmente a pena conferir "Ilha das flores", de Jorge Furtado:

Jornalismo móvel: histórico e conceitos

2009-11-23T05:14:00.000-08:00

Na última apresentação de Fernando Firmino, discutiu-se sobre as tipologias do joranalismo móvel: o jornalismo locativo, no qual o local se sobressai neste uso e o jornalismo em redes sociais como Facebook, Orkut e Twitter. Expôs que para a o jornalismo de alta mobilidade existem ferramentas como Moblog e Microblog, blog especiais para postagem através de conexão via celular. Também inserido neste contexto, está a característica hiper-local da geolocalização em ferramentas como Google Latitude e Location History.

Firmino comentou que até chegar-se ao termo Jornalismo Móvel várias nomenclaturas foram elucidadas por questões teóricas ou muitas vezes, por aspectos de disputa de capital simbólico por parte dos autores. Primeiro "Back pack" (Stevens 2002), no qual o jornalista concentrava todas os equipamentos de trabalho numa mochila. Acrescenta que nesta época ainda não havia uma convergência tão forte de aplicativos no celular. Depois o Jornalismo de Bolso (Pellanda, 2006) no qual o celular concentra as etapas de produção e recepção no aparelho celular. Imprensa móvel (Ferreira, 2007), Jornalismo digital móvel (Campbell, 2004), Jornalismo de notícia móvel (Forsberg, 2001) e finalmente Jornalismo móvel (Silva, 2008; Buggs, 2007).

Discutiu-se que, mesmo com a multiplicação de ferramentas de comunicação online, a maioria dos jornalistas, principalmente aqueles habituados com a rotina de trabalho do jornal impresso, não sabem utilizar blogs como agregadores de conteúdo.

Historicamente, a mudança de ambiente técnico para a produção de informação jornalística também se transformou significativamente. Primeiro se produzia um com o gravador analógico, que fazia com que os processos de produção e recepção estivessem numa separação clara. No rádio por exemplo, funciona apenas a etapa de produção. E o celular é hoje uma plataforma que comporta todas as etapas: emissão, produção e recepção num mesmo dispositivo.

Grupo 4

Resenha da aula do dia 17/11 de Fernando Firmino

2009-11-22T20:02:00.000-08:00

O uso das tecnologias móveis na produção da notícia

A aula se focou na questão das mudanças ocorridas na produção jornalística com a inclusão dos dispositivos móveis na rotina dos repórteres.

Caracterização geral do jornalismo móvel:

· Hardware: são os dispositivos. Exemplos: laptops, netbooks, celulares, câmeras digitais, gravadores digitais.
· Software: são os programas que permitem o uso destes dispositivos pelo jornalista.
· Aplicações: são programas adicionais, que ajudam no uso das tecnologias, muitas vezes específicos para algumas atividades e tarefas. Por exemplo, programas para transmissão ao vivo via celular e geradores automáticos de links para notícias em midias sociais.

Com as novas tecnologias, o repórter exerce agora uma função multitarefa, pois deve saber produzir e transmitir texto, áudio, vídeo, imagens (de acordo com os dispositivos e softwares disponíveis) e, ainda, conhecer os procedimentos de edição destes materiais. Hoje, o que se observa na maioria dos casos é que não há um encarregado para cada uma dessas tarefas, mas o que ocorre é o surgimento de um profissional multimídia e móvel. Ficou explícito na aula o modo como estas tecnologiais móveis de produção e distribuição da notícia estão mudando a rotina das redações e da maneira de se fazer jornalismo.
As vantagens deste novo modo de noticiar são: a mobilidade e flexibilidade, pois agora o jornalista pode presenciar o fato noticiado, trazendo assim mais veracidade à notícia, além do fato de ser possível produzir jornalismo em qualquer hora e lugar; a transmissão instatânea e a notícia em tempo real, com o uso da conexão com a internet. Já as desvantagens se configuram em: dificuldade para o profissional de realizar todas as tarefas ao mesmo tempo, o que possibilita o risco da perda da informação e da qualidade da notícia, já que o jornalista está muito ocupado exercendo suas diversas funções, e pode comprometer a profundidade da matéria e a sensibilidade jornalística.

Foi discutido também a diferença entre o jornalista multimídia e o jornalista móvel. Há uma sutil, porém decisiva disparidade: os dois fazem uso das novas tecnologias, plataformas e locais de transmissão, além de conhecerem os softwares e métodos de edição de texto, imagem, vídeo, etc. A diferença é que o jornalista móvel também se movimenta. O multimídia trabalha parado, fechado na redação, enquanto o jornalista móvel está lado a lado com a notícia, e a produz, edita e transmite de qualquer lugar.

Grupo 10.

Jornalismo Móvel - Parte II

2009-11-22T06:50:00.000-08:00

Na segunda aula sobre o tema “Jornalismo Móvel”, o professor Fernando Firmino falou, inicialmente, a respeito da expansão da mobilidade dos equipamentos. Ou seja, a partir do momento em que os dispositivos ganham portabilidade, torna-se mais prático carregar as ferramentas de comunicação e, consequentemente, o jornalismo móvel começa a fazer, cada vez mais, parte do cenário mundial.

O professor citou três tipologias que devemos ter conhecimento para poder entender a nova era da informação. São elas o jornalismo móvel, o jornalismo locativo e o jornalismo em redes sociais móveis (exercido através de aplicativos como Orkut, Facebook e Twitter). Dentre outros conceitos, ele citou a semelhança no uso de ferramentas tanto pelo jornalismo móvel quanto pelo locativo. Os utensílios utilizados são praticamente os mesmos, tornando-se muitas vezes difícil diferenciar uma modalidade da outra.

Sobre as aplicações do jornalismo móvel, podemos citar a utilização dos moblogs , que corresponde ao dispositivo de publicação de produtos (textos ou imagens) na internet através de um aparelho celular sem, necessariamente, ficar preso a um ponto fixo de conexão. Ou seja, é uma ferramenta que ultrapassa os limites de espaço e de tempo, permitindo que o repórter publique o seu trabalho sob o uso de um aparelho móvel.

Também se encaixa neste perfil os microblogs, aplicativos que possibilitam a atualização do conteúdo informativo de uma página através de textos curtos enviados por SMS, email, web, mp3, dentre outros. A depender dos interesses do usuário, o material pode ser publicamente exposto ou pode se restringir a um grupo escolhido por ele.

São inúmeros os aplicativos utilizados pelo jornalismo móvel. Além dos citados, há as ferramentas de geolocalização, como o GPS, que permite a troca de informações a respeito de um determinado lugar em que o usuário esteja. De acordo com Firmino, essas novas ferramentas são imprescindíveis para a atividade jornalística, visto que esta modalidade de produção está ganhando muito mais espaço no mercado de trabalho. Entretanto, existem resistências a essa prática. Algumas redações ainda não tem o domínio e, muitas vezes, conhecimento de todos estes mecanismos de trabalho, o que dificulta a inserção das novas tecnologias.

Este modo de fazer jornalístico, assim como tudo o que existe, não surgiu do nada. Ele é oriundo de um processo histórico que envolve questões políticas, econômicas e sociais. O seu surgimento, segundo Firmino, ocorre no período compreendido entre 2002 e 2003, quando os EUA travam uma guerra contra o Iraque, sob o pretexto de acabar com as ações ditatoriais do então líder Saddam Hussein. Nesta época, os jornalistas escalados para fazer a cobertura do conflito levavam os equipamentos de apuração (cabos, notebooks, câmeras,...) em mochilas,motivo pelo qual a prática recebeu o nome de BackPack.

Posteriormente, com o desenvolvimento e a evolução dos aplicativos de celulares, surge o Jornalismo de bolso. Nesta categoria, o celular aparece como um agregador de funções. Antes, a produção era feita com gravadores e câmeras analógicos, enquanto a recepção ficava submetida às veiculações televisivas e radiofônicas. Ou seja, existia certo distanciamento entre quem produzia e quem recebia as informações. As tecnologias do celular vieram para incorporar essas funções e ainda acrescentar outra: a emissão. Assim, a mesma pessoa que assimilava informações através da TV ou do rádio, agora tem a possibilidade de, através de seu aparelho móvel, produzir e emitir conteúdos próprios, o que permite maior dinamização do trabalho jornalístico.

Os aparelhos celulares, apesar de sua evolução, ainda não suprem a qualidade de imagem e de audio dos aparelhos mais antigos. Assim, algumas emissoras de TV ainda aguardam o desenvolvimento da captação imagética e sonora de alguns dispositivos para incorporá-los ao seu modo de produção. Entretanto, pode-se afirmar que o Jornalismo móvel já está enquadrado no novo contexto midiático e que tende a crescer ainda mais, tendo em vista a rapidez com a qual as tecnologias vem se desenvolvendo ao longo do tempo.

Grupo 6

Jornalismo Móvel

2009-11-20T09:38:00.000-08:00

O jornalismo sempre esteve ligado à mobilidade, isso não é algo novo. Mas hoje com o avanço tecnológico esta mobilidde possui um nova configuração. Aparelhos celulares, netboocks, cm conexões se fio , cada vez mais ganha espaço no fazer jornalístico. E a produção de informações, podendo ser feita em qualquer lugar e com uma velocidade muito grande.

Em contnuação com tema jornalismo móvel. Fernando Firmino levntou algumas questões sobre a configurção, terminologias e tipologias sobre essa nova modalidade do jornalismo. Também de como os grandes grupos de comunicação estão fazendo uso desse aparato, e a resistência ainda existente em relação a eles, de como as formas de utilização, o conjunto de atividades desenvolvidas a partir do avanço tecnológico, deu origem a algumas tipologias: jornaliso móvel, locativo, em redes sociais.

Firmino frisa que o uso das ferramentas aind é muito incipiente, e elas são imprescindíveis. Em 2001, não havia a convergência tão forte quanto há hoje, não existia celulares com câmera. Apenas no Japão existiam alguns aparelhos com câmera em fasse de teste, mas a qualidade era muito ruím.

Fernando Firmino disse que em 1972, foram feitos os primeirs testes em celulares. Depois da inserção de aparelhos móveis fz mais sentido falar em mobilidde. Pois é permitida não só a produção, mas a recepçõ de informações e qualquer lugar. Para a televisão é mais complicado o uso deles, por conta ainda de uma questão de qualidade de imagem exigida para este meio de comunicação. Mas grandes redes já estão inserindo os celulares, em matérias jornalísticas. Segundo ele a Globo ainda é resistente, por causa do padrão de qualidade adotado por esta instituição.

Em relação ao jornalismo em redes sociais, foi colocada sua importância e sua reverberação em nossa sociedade. Os blogs, microblogs têm uma relevância e um lugar no jornalismo nessas redes sociais. Um exemplo da em aula: o caso do apagão que aconteceu há poucos dias atrás . O Presidente da Itaipú, informado das grandes proporções do acontecimento, e sabendo que as pessoas não podiam assistir a tv, para obte informações, ele cria uma conta no twitter, que pode também ser acessado via celular e, em cerca de uma hora já havia mais de 10 mil seguidores da conta da empresa, onde estavam sendo divulgadas as informações sobre o apagão. Ao longo da aula foram mostradas as configurações do jornalismo na atualidade depois dos avanços tecnológicos.

Grupo 1

Aula - 19/07/09

RESENHA CRÍTICA SOBRE AS DUAS AULAS DE JORNALISMO MÓVEL DE F. FIRMINO.

2009-11-19T19:45:00.000-08:00

Nas duas aulas acerca do jornalismo móvel (nova forma de se fazer jornalismo a partir do uso das facilidades tecnológicas móveis atuais) de terça-feira (dia16/11) e quinta-feira (18/11), Fernando Firmino, doutorando nessa área, teceu considerações acerca das novas perspectivas que se tornam disponíveis para a prática do jornalismo através da incorporação dessas tecnológicas. Tal fato fez com que algumas antigas e tradicionais práticas do jornalismo fossem alteradas, a exemplo das redações. No jornalismo móvel, as redações dos jornais deixam de ser a figura central do fazer - jornalístico, mas, sim, o repórter, que de certa forma munido das tecnologias móveis passa a constituir-se ele próprio enquanto uma redação interativa e que se locomove. Logicamente, a questão da qualidade da notícia entra em foco quando se pensa no novo jornalismo móvel. Mas os avanços da técnica e da ciência têm feito com que haja cada vez menos diferenciações qualitativas entre o jornalismo realizado dentro das tradicionais redações de jornais impressos e aquelas feitas nas ruas pelo repórter em mobilidade, a exemplo da qualidade das imagens gravadas. Uma integração que, também, se deve fazer possível aí e é, segundo a explanação dada por Firmino, aconselhável, é aquela do uso concomitante das antigas redações e o do novo jornalismo móvel. Outra diferenciação tecida em sala de aula foi acerca da diferenciação entre o profissional jornalista multimídia e o profissional jornalista móvel. Aquele é o repórter que faz uso das novas tecnologias para a prática da sua profissão permanecendo ainda trabalhando nas redações e totalmente adaptado a elas etc., este é o jornalista que exerce sua profissão em mobilidade, deslocando-se sempre, sem a necessidade da existência de uma redação para assessorá-lo no seu exercício profissional. Firmino apresentou, ainda, uma tipologia tripartida entre o jornalismo móvel, o jornalismo locativo e o jornalismo em redes sociais. Outros conceitos mencionados por ele em sala de aula relacionados diretamente com o novo jornalismo móvel foram o de “Cultura da mobilidade”, “Paradigma da mobilidade”, backpack, jornalismo de bolso, imprensa móvel, jornalismo digital móvel, jornalismo de notícia móvel etc. Por fim, achamos que as duas aulas fora bem salutares para as discussões praticadas ao longo do semestre na disciplina de Comunicação e Tecnologia, pois se pode conferir e compreender como os surgimentos dessas mesmas novas tecnologias vêm alterando as diversas formas de comunicação massiva na contemporaneidade, notadamente no que tange à comunicação jornalística. Pois, se antes era necessário toda uma estrutura burocrática tanto física (as redações) quanto em termos dos recursos humanos (o editor-chefe, o subeditor, o revisor etc.) para a prática jornalística, agora o jornalismo parece caminhar para se tornar cada vez mais imediato e instantâneo. Vale mais uma vez ressaltar que devemos pensar sobre o teor qualitativo dessas novas notícias “forjadas” (no sentido de que são tiradas do anonimato de todos os fatos para tornarem-se noticiais) no âmbito do jornalismo móvel, já que um dos preços que a velocidade da transmissão possa vir a cobrar é justamente aquele da diminuição da capacidade de apuração, averiguação e checagem dessas mesmas informações transmitidas como fatos reais.

Jornalismo Móvel

2009-11-18T17:50:00.000-08:00

Jornalismo sempre esteve ligado à tecnologia. Isso é um fato. Tecnologias e invenções fazem parte do jornalismo. Gutemberg veio com a imprensa, depois tivemos o telégrafo, a impressão off set e digital, computadores pessoais, a internet e agora o 3G surgindo para uma maior mobilidade.
Nesta aula (17/11) específica sobre o tema do jornalismo móvel, assuntos como a internet, câmeras digitais e celulares eram o tempo todo expostos, já que estes são instrumentos da mobilidade jornalística.Hoje em dia com uma máquina digital em punho é possível fazer uma reportagem ou entrevista. O jornalismo móvel depende de equipamentos, softwares, aplicações apropriadas, tecnologia e estratégia (produção, distribuição e emissão).
Além da discussão sobre os equipamentos, que será melhor abordada logo abaixo, um termo chamou bastante atenção: a figura do repórter multitarefas. Aquele profissional que, agora é responsável pelo áudio, vídeo, texto, transmissão e edição. Muitas funções para uma pessoa só.
No vídeo exposto em sala, onde a jornalista do JC Online falou claramente sobre a realidade do tema, ela deixa bem claro que que essa sobrecarga do jornalista compromete a elaboração e o produto final. Para ela o ideal seria a divisão de tarefas, onde uma pessoa se responsabilizaria pelo texto e outra pelo audiovisual. Ela relata também que o tipo de público que procura uma redação online é aquele que quer saber, naquele exato momento, o que está acontecendo. Então há o interesse no tempo real. Neste tipo de redação não existem pautas diárias, já que as informaçãoes coletadas são divulgadas.Há a agilidade na publicação das notícias. Isso gera outra discussão: a da apuração e veracidade do fato.
Vantagens e desvantagens foram foram colocadas pela profissional. Para ela a agilidade é um ganho imensurável, mas a sobrecarga do jornalista é um ponto negativo para o jornalismo movel, por motivos já citados acima. Outro ganho de fundamental importância é a troca de informações.
Uma distinção considerada de grande importância foi esclarecida por Firmino. A difereça entre multimídia e móvel. Apesar de ambas usarem os mesmos instrumentos, a tecnologia móvel está intimamente ligada a conexões, já a tecnologia multimidia não necessita obrigatoriamente de conexões para existir.

Grupo 9

Jornalismo Móvel

2009-11-18T17:36:00.001-08:00

Doutorando em Comunicação e Cultura Contemporânea pela Universidade Federal da Bahia, Fernando Firmino - orientando do professor André Lemos e co-orientado pelo professor Marcos Palácios - apresentou no último dia 17 uma aula expositiva sobre jornalismo móvel. Levantando questões sobre essa nova forma de fazer jornalismo que vem ganhando espaço nos grupos de comunicação.

Para usufruir dessa nova prática jornalística é preciso ter acesso a aparatos tecnológicos: dispositivos portáteis, digitais, com o auxilio de softwares e aplicativos facilitadores; algumas estratégias básicas também são necessárias para a utilização destes dispositivos na produção, edição e distribuição do conteúdo. No jornalismo móvel, o repórter/jornalista é a figura central da prática, por não depender, ou depender cada vez menos da reação ou de um ambiente físico para produzir e distribuir o conteúdo. Mas por causa disso, este profissional se torna "multifuncional", fato que pode interferir na produção da informação.

Flexibilidade, rapidez e portabilidade. Estas são as palavras-chave que definem o jornalismo móvel. Um aparelho celular capaz de filmar, mandar esta informação em primeira mão e em tempo real, possibilitando uma atividade maior na produção e distribuição da notícia. Gerando assim uma independência do espaço físico (a redação) e a otimização do tempo dos profissionais.

Apesar das diversas vantagens oferecidas, é interessante fazer o seguinte questionamento: até que ponto essa prática é tão vantajosa, e qual sua influência direta na qualidade do conteúdo produzido?

Problemas também foram apontados por Fernando Firmino. O jornalista acumula diversas funções (fotógrafo, câmera, editor, repórter) e acaba, por conta disso, se distraindo. O fato de o celular ter vídeo, por muitas vezes, faz com que o profissional perca detalhes, se atendo mais a filmagem em si. Além disto, também é importante pontuar a função primeira do celular: receber ligações. Uma chamada no meio da atividade, ou até mesmo o recebimento de uma mensagem são problemas que podem acarretar na perda de conteúdo, ou interrupções, no caso de uma exibição ao vivo.

O problema ainda abarca uma questão trabalhista, no que envolve a delimitação da profissão do jornalista: onde ela começa, onde acaba e onde começa o trabalho de outro profissional. Já que, pelo que se pôde perceber, as instituições tenderão a preferir, por assim dizer, o “jornalista multifuncional”.

Saiba mais sobre jornalismo móvel: clique aqui!

Grupo: 02

Jornalismo Móvel

2009-11-18T16:32:00.000-08:00

Na primeira aula sobre Jornalismo Móvel, tema de sua pesquisa, o professor Fernando Firmino abordou diversos aspectos que permeiam esse tema, como as vantagens e desvantagens desse novo tipo de jornalismo, as dificuldades enfrentadas pelos profissionais, as estratégias de produção, distribuição e emissão, entre outros. Com o uso de novas tecnologias, como o celular, a internet 3G, smartphone, câmeras e gravadores digitais, o repórter se transformou em um profissional multitarefa. O que o caracteriza é que, a partir de agora, apenas um profissional, tendo a disposição os dispositivos tecnológicos necessários, torna-se o responsável por diversas tarefas, antes realizadas por mais de um profissional. Tendo um notebook e um celular, por exemplo, o repórter que sai as ruas agora é responsável por capturar o vídeo, o áudio, escrever o texto, realizar a transmissão, edição, entre outras tarefas. Neste momento, surgiu em sala de aula a discussão sobre se esse acúmulo de atividades não prejudicaria a qualidade final da notícia. Firmino falou, também, dos tipos de cobertura jornalística utilizadas pelo jornalismo móvel: factuais (de dia-a-dia), especiais (mais elaboradas, envolvem viagens e maior aprofundamento do tema) e emergenciais (imediatas, que demandam cobertura instantânea, flagrantes).

Para exemplificar e ampliar a discussão, o professor Firmino exibiu uma entrevista com uma jornalista do Jornal do Commercio – jornal que já inseriu o novo conceito de Jornalismo Móvel em sua rotina de trabalho, e que fornece os recursos tecnológicos necessários aos seus jornalistas para que cubram pautas sozinhos. A jornalista, ao comentar sobre a reação dos entrevistados quando o repórter aparecia apenas com o celular, afirmou que estes estranhavam o fato, e não acreditavam que a partir do celular poderia estar ocorrendo uma transmissão ao vivo, mas agora muitos já se acostumaram.

Uma observação importante feita pela Jornalista do Jornal do Commercio foi que, dificilmente, eles realizam reunião de pauta diária. De acordo com ela, a maioria das coberturas surgem a partir de demandas e do interesse do dia e que já aconteceu, inclusive, de faltarem celulares para que os repórteres fizessem a cobertura. dos fatos. Segundo a jornalista, entre as vantagens do Jornalismo Móvel estão a flexibilidade, rapidez e a otimização do tempo de produção da notícia. Além disso, a possibilidade de um maior número de transmissões ao vivo, e a potencialização do jornalismo colaborativo também é vantajoso. Entre as desvantagens, destacou a sobrecarga de tarefas em apenas um profissional, o que pode causar distração e perda de informações importantes. Isso poderia ocorrer, por exemplo, quando o profissional necessita ao mesmo tempo filmar e anotar informações para a reportagem; o foco demasiado na captura do vídeo pode atrapalhar as anotações. Para a jornalista do Jornal do Commercio, é difícil que essa sobrecarga de tarefas no jornalista não comprometa a qualidade da notícia. Para ela, é preciso, no mínimo, duas pessoas para cobrir uma reportagem.

Ao final da aula, o professor Firmino ainda explicou a diferença entre o Jornalismo Móvel e o Jornalismo Multimídia. Apesar de ambos utilizarem as mesmas ferramentas, como o próprio nome diz, o Jornalismo Móvel exige a mobilidade do jornalista para a produção de notícias, enquanto que o Jornalismo Multimídia pode ser mais restrito às redações.

Grupo 7

Jornalismo móvel: fim dos constrangimentos do espaço-tempo?

2009-11-18T16:01:00.000-08:00

Durante a exposição de sua aula no dia 17/11, Fernando Firmino nos trouxe o relato de sua pesquisa de campo, junto ao Jornal do Comércio, que investe em jornalismo móvel, ou seja, feito através do uso de tecnologias de alta mobilidade como celulares com câmera, 3G, smart phones, câmeras digitais e gravadores, que permitem flagrar notícias para a publicação instantânea. Firmino percebe que dentro deste exemplo do JC, ainda não se verifica um ajuste adequado para o uso de tecnologias móveis em reportagens, freqüentemente acontece de alguns jornalistas se concentrarem tanto em gravar vídeos no celular que acabam se esquecendo de tirar fotos e deixando de transcrever os fatos com precisão por não conseguir executar tantas tarefas a um só tempo. O jornalista de hoje deve ser multitarefa, saber executar várias atividades (textos, vídeo, captura de imagens, transmissão, edição multimídia), mas não necessariamente deve sempre fazê-las a um só tempo, o ideal é que haja duas pessoas para cobrir a notícia e que dividam tais tarefas entre si.

O jornalismo móvel, segundo Firmino, tem como principais objetivos realizar coberturas hard news, especiais e emergenciais (notícias que acontecem na hora). Existem várias estratégias de produção, distribuição e emissão. As principais vantagens que se pode verificar são a flexibilidade e rapidez para levar informação, e a otimização da equipe.

Firmino destaca a importância de diferenciar o jornalismo multimídia do jornalismo móvel. O primeiro tem a possibilidade de realizar um trabalho interno, enquanto para o segundo é preciso que ele esteja trabalhando externamente, sempre em mobilidade.

Num contexto em que ganha quem divulga primeiro a notícia, as tecnologias móveis se tornaram ferramentas essenciais para o jornalismo de hoje, extinguiu a necessidade que havia de se deslocar apressadamente até a redação para transcrever o fato e esperar até o dia seguinte para que se torne notícia. Agora as informações podem ser divulgadas instantaneamente, por exemplo, dispondo de uma conexão 3G ou um smart phone, e com a mesma rapidez chega até as pessoas. Tal mobilidade é mais do que uma nova alternativa, é uma nova maneira de fazer jornalismo.

Grupo 4

Jornalismo Móvel

2009-11-18T10:41:00.000-08:00

Jornalismo Móvel

Na aula apresentada por Fernando Firmino sobre jornalismo móvel, foram abordadas uma gama de questões dentre elas ele apontou à falta de estudo sobre o assunto. “Este é um assunto relativamente novo, já que é intimamente ligado ao desenvolvimento tecnológico”. O professor pondera ainda que poucos autores têm trabalhos publicados sobre o assunto. Segundo Firmino “Para discutir esse assunto é tão importante ter conhecimento sobre a parte teórica e conceitual quanto saber como funciona a mecânica”.

Visto que o jornalismo móvel é o uso de dispositivos tecnológicos ligados a mobilidade (a exemplo dos aparelhos celulares que concentram basicamente todos os equipamentos necessários para a produção de uma matéria) na produção jornalística, e não somente permite aos jornalistas esta mobilidade como possibilita que produtores tenham recursos na divulgação de seus trabalhos.

Segundo Firmino é preciso entender as suas partes; hardware(equipamentos, celulares, netbooks) software; (programas necessários para a produção) e os aplicativos: software complementares aos programas que são usados na produção do conteúdo e podem ser baixados ou comprados.

Ele levantou Alguns aspectos relevante a mecânica do sistema :

Estágios – produção: captura de vídeo, áudio etc.

Distribuição é preciso conexão com rede para envio de material.

O jornalismo móvel possibilita uma maior independência do reporte com a redação física. Ele pode fazer todas as partes do processo de qualquer lugar.

Agora o repórter esta em uma nova condição, ele é multifuncional. Deixou de ser responsável por somente uma parte do conteúdo e agora faz tudo sozinho quando a situação exige.

Surge ai uma questão: produzir todo o conteúdo sozinho, desde ouvir checar a noticia até a publicação, pode prejudicar a qualidade da matéria?

Para as empresas o profissional multitarefa é um ganho. Não é mais preciso contratar um profissional para cada etapa do processo.

Pelo que nos foi apresentado na sala , evidência uma crise entre o desenvolvimento tecnológico e as formas de exercer o trabalho, segundo formino o profissionla de certo modo ficar preso a rotina de trabalho, pois não precisa estar na redação para produzir as matérias. No que vai implicar numa “maior dedicação a empresa sendo que ele possa ser não remunerado de acordo com leis trabalhista pelo que ele produz. De falto talvez estejamos migrando para um cenário de mudanças na forma do jornalista executar suas tarefas e de adequação das leis para essa nova função.

Too Much Technology

2009-11-18T09:18:00.000-08:00

Para ilustrar de maneira hilária nossas discussões em sala sobre a incorporação da tecnologia em nosso cotidiano. Como cada vez mais os meios de comunicação, a evolução tecnológica afeta diretamente não só a nossa geração e como já está inerente nas novas gerações.

Grupo 2

"Como é que você me deu só um nome, mas nenhuma senha?"

"...a máquina de café está quebrada!"

"Pai, por que você não compra um daqueles protetores de tela?"

"Pai, por que precisamos de cinco dedos, quando existem só dois botões no mouse?"

"Temos que entrar em uma lista de discussão"

"Ele viu seu laptop e quer saber se pode verificar seu Hotmail."

"Qual é o seu endereço?"

"Desculpe, mas não podemos enviar sua pizza como anexo."

"Eu realmente estou ficando preocupado com o crescente uso de cartões de crédito."

Resenha da aula sobre Jornalismo Móvel

2009-11-17T19:51:00.000-08:00

Na primeira aula sobre Jornalismo Móvel, o professor Fernando Firmino mostrou para a turma que esta nova era da informação estabelece relações de dependências técnicas com três fatores: o hardware, o software e os aplicativos móveis. Os hardwares seriam os equipamentos que nos dão mais recursos para poder efetivar o trabalho jornalístico, tais como celulares e notebooks. Os softwares correspondem aos programas necessários para que o produto seja desenvolvido. Já os aplicativos móveis, seriam as ferramentas desenvolvidas, não necessariamente por empresas, para mediar as nossas atividades, como por exemplo o Quick e o Wordpress.

Em seguida, Firmino explicou a respeito do sistema estratégico do jornalismo móvel, que se baseia na produção, distribuição e emissão de conteúdo. Desta forma, foi mostrado em sala de aula que os novos aplicativos proporcionam ao profissional uma série de mudanças na maneira de trabalhar. Um exemplo abordado foi a questão da prática na publicação das matérias. Com os novos aplicativos, o repórter pode produzir a informação e publicá-la, sem necessariamente passar por uma redação. Assim, o jornalista fica responsável por diversas funções como a produção de textos, vídeos, imagens e áudio; além da transmissão e da edição multimídia.

Para exemplificar este quadro, o professor Firmino mostrou uma imagem em que um repórter carrega uma série de equipamentos durante uma apuração sobre determinado assunto. Dentre eles, uma câmera fotográfica, um celular e um notebook. Assim, este profissional está preparado para produzir conteúdos e enviar, na hora, para a redação publicar. Isso, quando não ocorre do próprio jornalista ser o responsável pela publicação do seu trabalho.

No decorrer da aula surgiram alguns pontos a serem debatidos. Um deles foi: até que ponto o profissional pode acumular todas essas funções e manter a qualidade do trabalho? Esta questão veio em razão de ainda haver uma série de dificuldades, por parte dos repórteres, em se adaptar à nova rotina de trabalho. Em um vídeo de sua pesquisa, Firmino entrevistou uma repórter do Jornal do Comércio, em Recife, na qual, dentre outros aspectos, ela fala sobre as vantagens e desvantagens destes novos mecanismos de produção da informação.

No que diz respeito às vantagens, ela enfatiza o fato das notícias serem publicadas em tempo real. Ou seja, a tecnologia móvel permite maior rapidez e flexibilidade na obtenção de informações, além de proporcionar um ganho de tempo, já que o repórter não fica dependendo das redações. Um exemplo desta aplicabilidade está na matéria da Rede Bandeirantes, em que o jornalista está cobrindo um incêndio em um estabelecimento de São Paulo. O repórter está presente no momento em que ocorre o episódio e faz o registro das imagens utilizando os aplicativos de seu celular, o que permite que o conteúdo seja passado em tempo real. Caso ficasse esperando até uma equipe de reportagem se deslocar e chegar até o local, o incêndio poderia já ter sido contornado e a informação perderia o seu significado.

A respeito das desvantagens, a repórter diz que é complicado exercer diversas funções ao mesmo tempo e cita um exemplo. Durante uma entrevista, o profissional que assume a função de cinegrafista e de entrevistador tem que ficar preocupado com a qualidade da imagem, da mesma forma em que procura anotar as falas do entrevistado, o que muitas vezes compromete a qualidade do produto. Sendo assim, ela aponta que a melhor solução seria colocar mais de um profissional em campo para que, em situações como esta, ninguém fique sobrecarregado. Enquanto um profissional ficaria encarregado de obter o máximo de informações possíveis na entrevista, o outro ficava responsável pelo registro das imagens.

No final da exposição, o professor Firmino afirmou que o jornalista móvel praticamente utiliza das mesmas ferramentas do jornalista multimídia. A diferença entre eles é que, enquanto o jornalismo móvel exige, como o próprio nome já diz, que o profissional saia às ruas para apurar e fazer os registros, o jornalismo digital fica mais preso às redações.

Grupo 6

Resenha da aula de 17/11 - Jornalismo Móvel

2009-11-17T11:46:00.000-08:00

Nesta terça, o professor Fernando Firmino, orientando de doutorado do professor André Lemos, co-orientado pelo professor Marcos Palacios, realizou uma aula expositiva sobre o tema de sua pesquisa, o jornalismo móvel. Em conjunto com a pesquisa, Firmino também desenvolve um blog dedicado ao tema, o Jornalismo Móvel.

Firmino iniciou sua aula falando sobre os softwares que são incorporados aos dispositivos móveis (hardwares), que permitem a produção, a distribuição e o consumo de conteúdo em mobilidade. Entre estes aplicativos, podemos destacar QIK, Seero ou aplicativos para publicação via celular, usados por plataformas como Wordpress (para iPhone e Blackberry) e Twitter. No caso do Twitter, também é possível destacar os usos do Twitpic.

Firmino explicou que o grande diferencial do jornalismo móvel em relação ao tradicional é a possibilidade de produção e distribuição de conteúdos em mobilidade. O uso de dispositivos móveis (netbooks e celulares), que se conectam a redes (wi-fi, Bluetooth, 3G) permite transmissão praticamente imediata de qualquer conteúdo produzido por qualquer pessoa e, no caso do jornalismo móvel, conteúdos produzidos pelos repórteres. Além disso, o jornalismo móvel tem uma enorme facilidade logística: o uso de equipamentos é bastante reduzido, se comparado com o que uma reportagem para televisão demanda, por exemplo. O modelo de transmissão móvel da agência Reuters é um parâmetro interessante para entender melhor como se faz uma transmissão de alta qualidade, utilizando apenas dispositivos móveis. No entanto, não é incomum que jornalistas usem apenas um celular com câmera e que se conecte à internet para fazer reportagens.

A partir das questões sobre velocidade e facilidade logística de transmissão de conteúdos, outro fator interessante que concerne ao Mobile Journalism (MoJo) é seu uso corriqueiro na cobertura ao vivo de eventos, sobretudo aqueles inesperados, como acidentes e tragédias. Porém, muitas vezes não são os jornalistas que iniciam a cobertura. A liberação do pólo emissor no ciberespaço, apontada por André Lemos no artigo Cidade e mobilidade. Telefones celulares, funções pós-massivas e territórios informacionais, favorece a colaboração das pessoas que estão do lado "de lá" da rotina jornalística. A primeira foto do acidente do avião que caiu no rio Hudson, em Manhattan, foi tirada por celular e enviada quase que instantaneamente para a rede, através do Twitpic. Aqui em Salvador, cidadãos também utilizaram celulares para trocar mensagens via Twitter e se informarem dos problemas da cidade, em um chuvoso e caótico dia de maio. Apesar de a qualidade das imagens feitas no celular não serem tão boas, se comparadas com as imagens de televisão, isso nem sempre é o fator mais importante para determinar o que merece atenção jornalística. Para a editora do setor online do Jornal do Commercio, de Recife, em vídeo exibido pelo professor, muitas vezes o que importa é o fato jornalístico, e a exclusividade de algumas imagens as torna mais procuradas pelo público.

Eventos festivos, como o carnaval, também já funcionaram como palco de experiências do jornalismo feito através de celulares. Firmino mostrou parte de sua pesquisa, no JC, que fez uma cobertura minuto a minuto do carnaval pernambucano através do CoverItLive, com imagens enviadas das ruas diretamente de cinco celulares. Por sua vez, o carnaval baiano também foi coberto através de celulares pelo A Tarde Online. Ambas as corporações tem portais com conteúdo dedicado exclusivamente a celulares: o JC Mobile e o Mobi A Tarde.

As tecnologias digitais móveis também vem reconfigurando os aspectos trabalhistas. No âmbito do jornalismo móvel, o repórter está cada vez mais tempo fora das redações dos meios de comunicação. Fernando explicou que hoje os repórteres não precisam mais voltar à redação para finalizar e publicar suas matérias: muitas vezes eles fazem todo o trabalho e o enviam para seus editores do local em que fizeram a reportagem. Firmino explicou, com a ajuda da entrevista feita ele com a editora do JC Online, que é prática comum no jornalismo móvel que o repórter seja uma espécie de "faz-tudo". Apenas um repórter tem o dever de fazer toda a cobertura (texto, fotos, vídeos, áudios e edição de todo o material), o que acaba por restringir a oferta de vagas de trabalho e até mesmo sobrecarregar um único trabalhador.

No fim da aula, Firmino fez uma importante ressalva. Apesar de utilizar conteúdo multimidiático, o jornalismo móvel é diferente do jornalismo multimídia. Este último apenas utiliza a narrativa hipertextual, prescindindo da conexão instantânea com a internet. O jornalismo móvel só existe a partir do momento em que a produção e a distribuição dos conteúdos ocorrem através das redes.

Grupo 8

Tá chovendo Hamburguer

2009-11-17T08:47:00.000-08:00

A geração do início do século XXI e fim do século XX é marcada pela forte influência da tecnologia e de uma nova forma de enxergar e vivenciar a cibercultura. Desde cedo, a “geração Dexter” está em contato com aparatos tecnológicos, permitindo-os vislumbrar o mundo das informações cheio de possibilidades. A tecnologia chega pra eles como solução de todos os problemas. Era marcada por desenhos como Dexter, que trazem uma nova perspectiva de mundo, que mostram uma época na qual todos os desejos e necessidades são atendidos pela tecnologia. O mistério e a magia dos desenhos de antigamente são ultrapassados, tendo em frente um novo super herói: homem de ferro.

O novo filme da Disney, “Tá chovendo hambúrguer”, é mais um produto voltado para crianças enquadrado nessa nova onda tecnológica. Permitindo uma apreciação em três dimensões em uma sala de cinema equipada com os melhores aparelhos de som, as crianças têm acesso a um enredo que vem se tornando cada vez mais comum: protagonizada por um jovem gênio que desenvolve uma super máquina capaz de transformar água em comida, o filme traz também o pai desse jovem garoto como um representante estereotipado de uma geração que ainda sente dificuldades em conviver com o novo mundo tecnológico, mas que se vê forçado em fazê-lo.

Vivendo nessa nova perspectiva, as crianças acumulam cada vez mais informações derivadas de uma cultura de vídeo games que tende a se tornar cada vez mais superficial. A maioria delas está deixando de lado espaços de interação antes fundamentais na rotina de inúmeras gerações. No depoimento de Bill Gates no documentário “Surplus”, ele afirma que a interação entre as pessoas iria aumentar com o advento da internet e dos computadores. Essa suposta interação, de certa forma, pode ser percebida cotidianamente em nossas casas. Meu irmão de seis anos, por exemplo, passa horas sozinho em frente ao computador com seus infinitos jogos, enquanto a quadra e o play ground – espaços já bem limitados de interação - ficam entregues ao silêncio.

Será que não estamos privando essas crianças de um mundo real, pensando estar lhes oferecendo infinitas perspectivas que são trazidas por uma tela de computador? Que tipo de interação é essa que o computador traz? A criança que está em uma fase de construção de identidade, de aprendizado e de desenvolvimento, cada vez mais fica enclausurada num ambiente fechado olhando mais de três horas por dia pra uma “caixa” que lhes proporciona consumir uma enorme carga de informação sem ter nenhuma presença física ao seu lado para filtrar ou interagir de verdade. É muito fácil e seguro, nesse mundo tão perigoso que está aí fora, deixarmos nossas crianças presas em casa enquanto vamos para a rotina do dia-a-dia.

A comodidade e o bem que pensamos trazer para essas crianças pode funcionar como um tiro no pé. Estamos criando uma geração que necessita de “super nanys” para educar nossos filhos. Estes têm ficado cada vez mais distantes dos pais, vivendo em um mundo próprio assim como Dexter, solitário em seu imenso laboratório cheio de máquinas.

Grupo 9

Lâmpada de garrafa PET

2009-11-16T13:06:00.000-08:00

Achei este video muito interessante. Trata-se de uma situação já antiga, na época do "apagão". Mas fico impressionado como o poder da técnica é intrísseco à natureza humana.
Já utlizamos a técnica desde os primórdios da humanidade, a mais simples otimização de um objeto em prol de algum resultado comprova seu uso. A técnica está presente das improvissações diárias, os "armengues", às mais sofisticadas, empregadas pelas indústrias, pela microtecnologia...

A utilização das técnicas decorre da própria vivência, do emprírico. Lógico, estou falando de uma técnica simples, palpável pela maioria da população. Esou maravilhado pelo poder que a técnica dá aos seus utilizadores de poder resolver situações e otimizar objetos. Vejo isto em todos os lugares da cidade. Os "clipes" mesmo servem para tudo, são mais usados de improviso do que para prender papel.

Grupo 9

2009-11-16T02:07:00.000-08:00

A revista Super Interessante de novembro traz uma matéria sobre o que eles chamam de novos pensadores, pessoas que se dedicam a entender as mudanças dos nossos tempos e também a propor transformações necessárias a nossa época.

A matéria é bem simples e até superficial, pequenas notas sobre cada um dos "novos pensadores". Entre eles: Chris Anderson, Henry Jenkins, Ronaldo Lemos, Pierre Levy e outros.

Apesar de simples, acho valida, por pelo menos apresentar essas pessoas e as suas linhas de pensamento para o grande publico.

http://super.abril.com.br

Grupo 1

Série de vídeos Did You Know?

2009-11-15T12:55:00.000-08:00

Recebi um email esses dias falando sobre uma série de vídeos chamada “Did You Know?”, que traz dados bastante interessantes sobre mídia, tecnologia, comunicação, convergência e internet.

O primeiro vídeo da série fez uma abordagem geral sobre as mudanças sociais e tecnológicas sofridas pelo planeta nos últimos anos. Agora em 2009, o vídeo chegou à sua versão 4.0, e foi feito em parceria com a revista The Economist, especialmente para divulgar a terceira edição do evento Digital Media Convergence Forum, que aconteceu em outubro, em Nova York, para discutir sobre as novas mídias, e como tem acontecido a convergência digital no mundo.

Os dados apresentados nos vídeos são bastante interessantes, e nos permitem vislumbrar as novas tendências e estratégias que já estão presentes e as que ainda estão por vir. É possível perceber, conforme falamos em sala de aula, como os dados mudam e a tecnologia evolui em tão curto prazo, e como a convergência de mídias influencia todos os âmbitos da nossa vida.

Entre outras coisas, o vídeo mostra a ascensão dos meios de comunicação social e a queda das fontes tradicionais. Traz informações como a de que a circulação de jornais caiu em 7 milhões nos últimos 25 anos, enquanto que nos últimos 5 anos o número de leitores de jornais online aumentou em 30 milhões. Além disso, o vídeo aponta a queda no uso dos meios tradicionais, como jornais, televisão e rádio, para a publicidade, e o aumento no uso dos meios digitais para esse mesmo fim.

Abaixo segue a versão 4.0, a deste ano do vídeo “Did You Know”. Infelizmente não encontrei uma versão dublada ou legendada em português. Mas em seguida podemos ver o vídeo do ano passado (3.0), legendado em português.

Grupo 7

TED: Como a Internet permite a intimidade

2009-11-09T19:16:00.001-08:00

O recente vídeo acima de Stefana Broadbent do TED discute alguns pontos importantes discutidos em sala de aula neste semestre.

Primeiramente, fala sobre a quantidade de amigos que se tem em redes sociais e programas de mensagens instantâneas e o número real de amigos com quem de fato se conversa. Segundo Stefana, muitas pessoas tem 140 amigos no facebook mas mantêm contato regular com 4 a 6 usuários. Podemos relacionar isto ao modo de funcionamento das redes sociais e o que está em jogo ao formar a "minha comunidade" - o capital simbólico, a formação da nossa imagem para o outro - e como isso se relaciona na comunicação: o suporte (redes sociais e programas de mensagens instantânea) aumenta as probabilidades de interação e comunicação, mas, como é muito difícil de ocorrer e muito improvável, só ocorre com poucos - que, inclusive, acredito que são pessoas com as quais já há interação face-a-face.

Stefana também fala como as tecnologias como webcam e Skype tem sido utilizadas por imigrantes para entrar em contato com a família e crianças. Ela cita o caso de um casal de brasileiros que jantam com a família ao abrir o laptop e ligar a webcam na mesa de jantar, o que se torna um grande evento familiar. Mais uma vez, é um exemplo de como as tecnologias tem permitido o homem a superar o constrangimento espaço-temporal e unido as pessoas, ao invés de isolá-las, como previsto na fase inicial do ciberespaço (chamada fase do upload, segundo André Lemos).

Outro tópico abordado é a divisão cada vez mais permeável entre esfera pública e esfera privada com o uso de celular pelas crianças nas escolas, de programas de mensagens instantâneas, emails pessoais e celular no trabalho (citando o caso de dois amigos que falam entre si regularmente). Além disso, Stefana constata que o acesso a estas tecnologias que permitem estar em contato com o outro está sendo feito de forma massiva e questiona os efeitos do uso em relação a atenção na realização de tarefas no trabalho e nas escolas. Os efeitos dessa "presença privada" em uma esfera pública é preocupante também no caso do exército americano, que usa celulares para manter contato diário com a família, o que pode afetar o equilíbrio emocional necessário. Estas atitudes e situações são reflexo da ubiquidade das tecnologias, que cada vez menos estão presas a um lugar específico (acessar a internet em minha casa) nem a momentos destacados da rotina, mas sim incorporadas no cotidiano.

Por fim, Stefana aborda as iniciativas das empresas em bloquear o acesso a determinados sites e programas como mecanismo de controle social, ou seja, instituições estão tentando determinar o isolamento e os momentos de atenção às tarefas, bloqueando as possibilidades de intimidade no ambiente de trabalho. Isso remete às discussões sobre os mecanismos de vigilância e controle no território informacional. Por ser território, já está explícito que há formas de controles de acesso e trocas informacionais. Acredito que esta questão deve ser pensada nas empresas estabelecendo relação com o impacto na motivação - e também na atenção - quando as pessoas utilizam estas tecnologias. Pois, da mesma forma que pode diminuir a produtividade, elas permitem que as pessoas se sintam melhor (ao saber, por exemplo, que seus filhos estão bem e seguros) durante o horário de trabalho.

Grupo 7

Tecnologia reforça vida social, diz pesquisa norte-americana.

2009-11-08T10:41:00.000-08:00

A internet e os celulares não estão isolando as pessoas, mas reforçando suas vidas sociais, de acordo com uma nova pesquisa norte-americana, conduzida pelo Pew Internet and American Life Project.

As redes de discussão médias são 12% maiores entre os usuários de celulares, 9% maiores entre as pessoas que trocam fotos on-line e 9% maiores para aqueles que usam serviços de mensagens instantâneas.
A diversidade é 25% maior para os usuários de celulares, 15% maior para os usuários básicos de internet e ainda maior para os usuários frequentes da internet, serviços de mensagens instantâneas e sites de fotografia.

A pesquisa foi motivada por um estudo publicado por sociólogos dos Estados Unidos em 2006, segundo o qual a tecnologia estava reforçando uma tendência vista desde 1985, a de um maior isolamento social para os norte-americanos, com redução de redes sociais e da diversidade de seus contatos.
Essa é a crença popular, ilustrada por depoimento de Maurício de Sousa, criador da Turma da Mônica, preocupado com os jovens que se isolam em computadores e games.
Mas o estudo, intitulado "Isolamento Social e a Nova Tecnologia", constatou que o uso da internet e dos celulares pelas pessoas está na verdade associado a redes sociais maiores e mais diversificadas.
"Quando examinamos a rede social completa de uma pessoa, o uso da internet em geral, e de serviços de redes sociais como o Facebook, em particular, está associado a redes sociais mais diversificadas", afirmaram os pesquisadores em comunicado.
"Nossas principais constatações contestam pesquisas anteriores e medos muito difundidos sobre o impacto social adverso da nova tecnologia", acrescentaram.

A pesquisa telefônica conduzida com 2.512 adultos pela Princeton Survey Research International, em julho e agosto deste ano, constatou que, de 1985 para cá, as dimensões do isolamento social não se alteraram muito.
O estudo constatou que 6% dos adultos não têm alguém com quem possam discutir assuntos importantes, um número que praticamente não mudou de 1985 para cá.

Itamar Ferreira

Fonte: Reuters, Nova York

Apocalipse

2009-11-08T04:55:00.000-08:00

A revista Época trouxe, há algumas semanas, uma reportagem de capa sobre o lançamento do Kindle no Brasil, o leitor de livros eletrônicos da Amazon, a maior livraria do mundo. O aparelho, disponível nos EUA desde 2007, armazena até 1500 arquivos digitalizados (livros, revistas e jornais), que podem ser lidos confortavelmente em uma tela de seis polegadas com tecnologia e-ink (tinta eletrônica). Hoje, já estão disponíveis para serem lidos através do Kindle cerca de 200 mil títulos. A venda de e-books não esbarra na questão dos direitos autorais, uma vez que remunera os autores e as editoras responsáveis pela produção das obras.

No campo jornalístico, o Kindle tem o potencial de atenuar ou até mesmo reverter a atual crise financeira que acomete os jornais, principalmente os americanos. Com a disseminação dos e-books, é possível que a prática de se pagar para consumir notícias, hoje enfraquecida devido à facilidade de se obter informações pela internet, seja revitalizada. De olho nesse novo mercado, o The New York Times e, no Brasil, o jornal O Globo, já disponibilizaram seus conteúdos na nova plataforma.

Há na reportagem, por outro lado, um exemplo claro do discurso apocalíptico que sempre retorna quando surgem novas tecnologias. O diretor da escola Crushing Academy, de Massachusetts, James Tracy, anunciou que pretende acabar com o acervo de 20 mil livros da biblioteca da escola e substituí-los por leitores digitais. “Quando olho para livros, vejo uma tecnologia ultrapassada, como eram os pergaminhos antes dos livros” opinou. Tal visão, de que uma nova tecnologia vai necessariamente enterrar as mais antigas, é, em essência, a mesma que previu o fim do rádio, da televisão e dos CDs. Mostrou-se sempre equivocada e sem nenhuma perspectiva histórica. O que o tempo ensinou é que as novas tecnologias trocam influências com as antigas, provocando reconfigurações e contribuindo para o enriquecimento da paisagem informacional e cultural.
Também é pouco provável, como afirma Sandra Ferro Espilotro, diretora da Globo Livros, que os leitores de livros eletrônicos aumentem a leitura entre os jovens. Ler é um hábito que se adquire por persistência e esforço próprios e não é uma nova tecnologia, ainda que atraente, que vai incutir ou despertar nos jovens o gosto pelas letras. Prova disso é que a avalanche informativa proporcionada pela internet e pelas novas tecnologias pouco alterou esse cenário: a juventude brasileira continua lendo pouco.
A idéia de se pagar para ter acesso à informação e à produção intelectual também é problemática, uma vez que parece ir na contramão da tendência atual de se compartilhar gratuitamente músicas, artigos, livros e softwares na web. Marcos Palacios, professor da UFBA, é um dos defensores da distribuição do conhecimento livre na internet. Para ele, toda a produção acadêmica deve ser disponibilizada na grande rede. Palacios propôs ao CNPQ, por exemplo, a possibilidade de acessar livremente a produção acadêmica de todos os pesquisadores na Plataforma Lattes.
No caso do Kindle, outra questão pode ser levantada: até que ponto os arquivos comprados nos pertencem de fato se compartilhá-los é impossível? Para além da qualidade da impressão, da textura e do fetiche pelo objeto físico, os livros carregam em si um importante valor de socialização. Ainda que ler seja um ato solitário, uma das principais razões para se comprar uma (boa) obra literária ainda é o compartilhamento do conhecimento adquirido, a discussão de seu conteúdo e o debate e a formação de opiniões sobre os mais variados assuntos.

O desejo da humanidade de reunir em um só lugar todo o conhecimento já produzido é antigo. O imperador grego Alexandre, o Grande, em 300 A.C. tentou materializar essa idéia com a construção da Biblioteca de Alexandria, no Egito, onde pretendia armazenar toda a produção cultural da época. O Kindle parece resgatar essa ambição. No entanto, o aparelho pode não ser tão revolucionário quanto quer fazer acreditar a Amazon e os entusiastas acríticos das inovações tecnológicas. É verdade que ele abre novas possibilidades para o mercado editorial e facilita e acelera o processo de difusão e consumo da informação. Por outro lado, empresas como o Google têm tornado esse caminho mais barato com a tentativa de digitalizar todo o conhecimento humano e disponibilizá-lo gratuitamente. É possível, por exemplo, baixar um livro no Google, armazená-lo em um pendrive e, se assim desejar o leitor, imprimi-lo em casa ou em uma papelaria. Se o Google conseguir vencer as barreiras legais (Copyright) para dar continuidade ao seu projeto, o Kindle poderá perder importância. E,enfim, poderemos descobrir que ele não era tão obrigatório quanto se alardea.

Grupo 6

Tecnologia mais humana?

2009-11-05T05:06:00.000-08:00

http://www.youtube.com/watch?v=tdHoLN5iTmM

“E se a tecnologia fizesse você se sentir mais humano?”
“Design que melhora a experiência humana”
“Descubra como nossa tecnologia desperta seus sentidos
“Descubra como nossa tecnologia enriquece seu tato”
“Descubra como nossa tecnologia enriquece seus SENTIMENTOS”

Estas são algumas das chamadas na nova campanha publicitária da Vaio, da Sony. O filme que tem o título “Feel Somethings” , foi criado pela Ignited, agência da Sony, mas foi produzido pela Brasileira Filmes, pela diretora Bia Flecha. Essa campanha foi direcionada para a America Latina e esta sendo veiculada no Brasil, Argentina, Chile e México.
A campanha completa pode ser vista no site www.descubravaio.com. O filme tem a intenção de mostrar que a Vaio é capaz de trazer emoções humanas. “Um filme super interessante que fala da tecnologia avançada dos computadores Sony Vaio que mexe com os nossos sentidos”, diretora Bia Flecha.

A proposito, essa tecnologia “mais humana” esta saindo por R$ 4.999. ;)

Grupo 5.

O Mundo Codificado dos "Substitutos"

2009-11-03T15:00:00.000-08:00

Mesmo sabendo que estamos construindo um mundo de mídias e redes e não de robôs, é impossível assistir ao filme “Substitutos” e sair do cinema sem refletir sobre alguns dos principais questionamentos levantados em sala durante esse semestre e trazidos no livro “O Mundo Codificado” de Vilém Flusser. O filme, que se passa no ano de 2054, inicia fazendo uma retrospectiva de como se deu a evolução tecnológica. A primeira cena mostrada é a de uma reportagem que noticiou o fato de um macaco, ligado a braço robótico estar movimentando-o através de estímulos neurais, nos levando a lembrar – primeiramente – de McLuhan e da sua idéia das mídias eletrônicas como extensões do corpo humano e do sistema nervoso.
Da reportagem até o ano de 2054 a tendência de utilizar robôs para substituir atividades humanas vai se tornando cada vez mais comum, até chegar ao ponto de mais de 90% da população mundial utilizar “substitutos” robóticos – os Surrogates – para “experienciar” o mundo. Enquanto a maior parte do contato com o mundo real passa a ser feita através dos substitutos, os seres humanos permanecem trancados em seus quartos, vivendo solitários e protegidos de doenças, males e violências cotidianas. Os substitutos são utilizados para driblar o medo da morte e a insegurança da vida cotidiana, mas acabam fadando os homens a solidão e depressão pela limitação do contato com o mundo real numa realidade construída.
No decorrer do filme, a personagem vivida pela atriz Rosamund Pike (esposa de Bruce Willis na trama), demonstra que não pensa mais em se relacionar com o mundo sem ser através do seu substituto. Para ela, aquela passou a ser a realidade. “Temos de fato inventado métodos e aparatos que funcionam de modo similar ao sistema nervoso, só que de maneira diferente. Podemos computar esses estímulos (partículas) que chegam por todos os lados de modo distinto ao do SNC. Somos capazes de criar percepções, sentimentos, desejos e pensamentos distintos, alternativos. Reforçando a idéia de que o real não é dado, o real é uma construção ideológica produzida por nós” (Flusser p.78). “Os códigos (e os símbolos que os constituem) tornam-se uma espécie de segunda natureza, e o mundo codificado e cheio de significados em que vivemos (o mundo dos fenômenos significativos, tais como o anuir com a cabeça, a sinalização de trânsito e os móveis) nos faz esquecer o mundo da ‘primeira natureza’. E esse é, em última análise, o objetivo do mundo codificado que nos circunda: que esqueçamos que ele consiste num tecido artificial que esconde uma natureza sem significado, sem sentido, por ele representada.” (Flusser p.90).
Uma das reflexões que o filme nos possibilita fazer se refere à falsa noção de liberdade que o uso das tecnologias nos traz. “Seja o que quiser, faça o que quiser”, diz o slogan da “Virtual Self Industries”, empresa que produz e vende os “substitutos”. Apesar de a companhia prometer uma variedade de modelos de robôs substitutos, a liberdade de escolha é restrita, limitada pelas possibilidades de fabricação, uma “liberdade programada” – como coloca Flusser. “A liberdade de decisão de pressionar uma tecla com a ponta do dedo mostra-se como uma liberdade programada, como uma escolha de possibilidades prescritas. O que escolho, o faço de acordo com as prescrições.” (Flusser p.64). “Essa é, portanto, a liberdade de decisão que nos é aberta pela emancipação do trabalho. Totalitarismo programado. Mas trata-se certamente de um totalitarismo extremamente satisfatório, pois os programas são cada vez melhores. Ou seja, eles contêm uma quantidade astronômica de possibilidades de escolha que ultrapassa a capacidade de decisão do homem. De modo que, quando estou diante de uma decisão, pressionando teclas, nunca me deparo com os limites do programa. São tão numerosas as teclas disponíveis que as pontas dos meus dedos jamais poderão tocá-las todas. Por isso tenho a impressão de ser totalmente livre nas decisões” (Flusser p.64-65).
Mesmo levando em consideração o já citado fato de que não estamos construindo um mundo de robôs, o filme soa como uma espécie de alerta a um Determinismo Tecnológico – que não ocorrerá, pelo menos não da forma como é retratado. No filme, o próprio criador da tecnologia dos “Substitutos” tenta dar freios ao desenvolvimento e propagação da sua criação, mas, para isso, quer exterminar todas as pessoas que se utilizam dela. Essa mesma idéia está presente no livro “O Mundo Codificado” através da metáfora do carro em movimento. Flusser escreve: “Há pouco tempo tornou-se claro que os atritos que detêm a roda do progresso podem ser superados de modo efetivo, e que o progresso começa então de fato a rolar automaticamente. Ele se torna um automóvel. E assim qualquer mudança de direção da roda por parte da humanidade se torna desnecessária. O progresso começa a derrapar, como acontece com os carros que estão numa pista no gelo. E existe o perigo de que, em meio a um progresso que desliza sem atritos, a humanidade seja atropelada exatamente quando tenta pisar no freio” (Flusser p.74).
Érico Borgo, crítico de cinema, afirma no site Omelete que, de certa forma, os substitutos retratados no filme já existem: “A chance de viver uma vida em um corpo completamente diferente do seu está devidamente pesquisada e registrada hoje em dia. O que são o Second Life e os MMORPGs se não exatamente isso? A oportunidade de deixar seu corpo para trás e embarcar em aventuras e situações que você não viveria de outra forma? Mas no mundo de Substitutos a opção parece meramente estética e sexual. Flerta-se usando um corpo do sexo oposto, praticam-se esportes radicais com mais freqüência ou situações de risco são abraçadas sem medo... mas é só. Basicamente, as pessoas têm os mesmos empregos enfadonhos e a sociedade opera da mesma forma - só que todos são bonitos como Barbies e Kens. Excluindo dois solitários esquisitos que aparecem no Metrô, onde estão as pessoas aladas, os alienígenas, a moda extravagante que é abundante no Second Life?”.
A fala que mais marca no filme vem de uma espécie de profeta, líder dos menos de 10% nos seres humanos que não admitem a utilização dos substitutos. Ele diz: “Só nos conectaremos a vida quando nos desconectarmos das máquinas”. É impossível que o discurso dele se concretize. A técnica é inerente ao homem. Produzimos e utilizamos artifícios, para facilitar e dar sentido as nossas vidas, para ir além do “aqui e agora”.

Assista ao trailer do filme:

Grupo 8

Textos e Seminários

2009-11-03T14:18:00.000-08:00

Caros, seguem os textos:

Grupo 5 - Tecnicidades, Identidades..., de Barbeiro, dia 10/11

Grupo 6 - Comunicação Social e Mudança Tecnológica, de Orozco-Gomez, dia 10/11

Grupo 8 - Filosofia da Rede, de Pierre Musso, dia 24/11

Grupo 9 - Paradoxos da Teleinformática, de Weissberg, dia 24/11

Todos os textos estão na xerox da Facom.

Bom trabalho

On line ( Surplus)

2009-11-03T11:58:00.000-08:00

Surplus, filme dirigido pelo italiano Erik Gandini, é um chute na boca do estômago dos consumistas inssaciavéis. O documentário costrói sua narrativa toda em cima da relação que a sociedade contemporânea tem com o consumo. Mostrando-nos as estratégias usadas pelos capitalistas ( e socialistas) para arquitetar as melhores formas de vender e consumir produtos, principalmente tecnológicos.

John Zerzan, idealista, vai ser a figura no filme que advoga em defesa do naturalismo e da abstinência em relação a toda a modernidade mostrada no filme. Para ele, o homem é um ser bom por natureza e que poderia continuar assim caso não houvesse está relação com a tecnológia e com o cosumo.

Na verdade, o homem sempre, antes mesmo de se entender enquanto tal, usou da técnica. Não podemos e nem devemos advogar contra ela. Mas, o que está sendo discutido em "Surplus" é sua relação contemporânea com está "avalanche" de aparelhos tecnológicos. Não podemos permitir que uso destes sistemas altere outras esferas de relacionamento que dão conta da humanização do ser. Por exemplo, é impossivel alguém conceber que uma mãe não fale diretamente com seu filho, que não o toque, não o alimente, não dê carinho... Estas coisas não devem ser alteradas por meio que intermediem a relação direta que se dá entre as duas criaturas. Quando Bill Gates diz que os computadores iriam aproximar as pessoas ele estava certo. De fato, as redes socias se tornarem muito mais complexas com o advento deste objeto, mas isso não substitui outros espaços de interação.

A complexidade das interações hoje é tamanha que vemos pessoas claramente terem multifacetas a depender do meio onde se relacionam. Eu posso interpretar um "eu imaginário" que eu gostaria que existisse mas que eu não dou conta de colocá-lo na vida diária face-a-face com outras pessoas. Essa figura é uma interpretação minha de mim mesmo...uma personalidade que só pode existir na frente de minha tela. De tal modo, está figura pode se apaixonar por uma daquelas bonecas infláveis que aparecem no filme. Estas bonecas não tem "coração" são o homem de lata, mas tem toda a armadura, parecem tanto com uma mulher de verdade que é capaz de alguem jogar a sua mulher usada na lata de lixo e trocá-la por este modelo surdo e mudo que só serve para as necessidades mais imediatas.
Estamos nós então nos artificializando?

Interessante pensar que a grande justificativa para a maioria dos avanços é promessa de um dia termos mais comodidade, mais provilégios, confortos, tranquilidade. Se pararmos para pensar, hoje, com tanta tecnológia móvel de aproximação, comunicação, estmaos mais sucetíveis ao descanso? Ou somos sempre facilmente achados, contactados...estamos plugados. Na prática, não podemos comnadar nossa empressa só pela internet, podemos sim, mandar uma série de terefas por ela e tal, mas se não tivermos presencialmente no lugar, para demarcarmos o território, as coisas mais cedo ou mais tarde desandam. Ou então se não é o "manda-chuva" é o seu braço direito que deve estar presencialmente lá. Como diria um ditado: " o olho do dono é que faz o gado engordar."

Acho que o grande ponto de Surplus é o contraste entre as realidades da garota cubana e do garoto sueco. Fica evidente que a grande questão realmente é a falta. Não interessa o que já temos, o que conseguimos conquistar. Nossa intenção, a verdadeira atenção, está lá no que nao temos. O progresso tecnológico vai nessa idéia. Não pararemos nunca, pelo menos, enqunato conseguirmos imaginar melhorias, ganhos, avanços tecnológicos que nos darão pseudo tranquilidades. Para o garoto sueco, não importa mais a quantidade de grana que ele tem, ele não precisava de tanto, tudo que ele deseja é um pouco de problema na vida. Sabe? problema, dúvidade, dificuldade são realmente coisas que nos fazem crescer. As respostas não servem, são as perguntas que nos movem. Já para a Cubana que tem o básico corespondido, o grande lance está em desejar tudo que é supérfulo, ela quer consumir Mc´Donalds, ver Tv, beber bastante coca-cola...lógico, ela quer descobrir com os próprios sentidos o que são estás coisas que o mundo toda tanto usa.

Vivemos em função da falta então, ou do desejo, que é uma estrutura psíquica insaciável, diferente da vontade e do querer. Não acredito que devamos destruir nada. Não acho que seja um retroscesso que nos leve para frente. Mas, devemos ponderar os nossos avanços, não podemos legitimar todo avanço tecnológico como benéfico. É preciso preservar o espaço de humanização e só o homem pode humanizar e este é um processo ainda artesanal não standartizado. É preciso ser localizado em cada criatura.

grupo 9

Eugene Kaspersky, especialista em segurança na internet, defende o "passaporte da Internet"

2009-10-23T07:18:00.001-07:00

Muitas são as discussões que travamos em sala de aula sobre a segurança e vigilância na Internet. O projeto do Senador Azaredo, para mim, não é mais o único que queira essa limitação, esse controle.

Hoje, 23/10, no site do G1 na parte especial sobre Tecnologia, foi publicada uma entrevista com Eugene Kaspersky, diretor executivo da empresa de antivírus que leva seu sobrenome. Para ele, a Internet deveria ter um "passaporte" de acesso, onde as pessoas fossem identificadas para terem o uso liberado. Segundo o especialista, o grande problema está no anonimato. Sendo mais objetivo, Kaspersky afirma que uma das coisas que ele mudaria para a segurança da informação seria o design da Internet.

Afirma na entrevista:

“Todo mundo deveria ter e precisar de uma identificação, ou passaporte de internet. A internet foi desenvolvida não para uso público, mas para os cientistas e o exercício dos Estados Unidos. Esse era um grupo limitado de pessoas – centenas, ou talvez milhares. A internet foi liberada para o público e foi errado introduzi-la do mesmo jeito”,

Ele ainda defende a regulamentação da Internet pelos países. E aqueles que se recusassem ou não seguissem as regras , criando os "passaportes" de acesso seriam "desconectados".

A publicação de suas afirmativas levantaram muitas criticas. Inclusive a de que países autoritários poderiam se aproveitar para restringir a liberdade de expressão de seus internautas. Kaspersky publicou explicações adicionais no site da própria empresa, que está em inglês (nada que um tradutor não ajude para quem não domina a língua entrangeira). Tais explicações são a parte mais importante do post.

A reportagem original você pode conferir aqui.

Grupo 9

A people's history of the internet: from Arpanet in 1969 to today | Technology | guardian.co.uk

2009-10-23T05:50:00.000-07:00

Vejam

A people;s history of the internet: from Arpanet in 1969 to today |Technology | guardian.co.uk

MUDANÇA DE SALA

2009-10-22T09:42:00.001-07:00

Por favor, avisem aos colegas.

A disciplina COM104-Comunicação e Tecnologia foi transferida da Sala 103 do PAF III para a sala 207 do PAF I.

Insensatez por insensatez...

2009-10-22T05:35:00.000-07:00

Surplus é um documentário polêmico produzido em 2003 por Eric Gandini que discute as contradições deste sistema tecnicista e consumista que vivemos.

O grande mérito do vídeo é seu poder de instigar o debate nos mostrando as contradições do avanço tecnológico que dizem ser a salvação da humanidade, em quanto pode ser seu próprio algoz. Mesmo a tecnologia sendo inerente ao ser humano desde os primeiros dias de sua existência terrestre, o que vivemos hoje é um tecnicismo desenfreado que tenta recriar uma natureza ideal de confortos e possibilidades infinitas; “é tempo de mentes sem fronteiras”

Para Bill Gates, a tecnologia aproximaria as pessoas, o que é verdade. Com as redes sociais que são tecidas nas comunidades virtuais a probabilidade de haver comunicação aumenta bastante. O Orkut, o MSN, o Facebook e etc. facilitam o contato e possibilita o rompimento do isolamento que todos nos estamos condenados nesta segunda cultura – a cultura artificial. Contudo, a mesma internet que aproxima as telinhas, afasta os corpos. Está certo que encontros são marcados via email, mas não está errado dizer que cada vez mais pessoas deixam de sair de suas casas pra ficarem conversando pelo computador – até porque “teve um assalto ontem no Rio Vermelho e minha mão disse preu ficar em casa”.

John Zerzan é um entusiasta contra a tecnologia e a globalização, que busca viver a par do mundo contemporâneo. Alguns de seus posicionamentos podem parecer insensatos; “- como querer voltar à idade da pedra? Destruir prédios não leva a nada!”, se questionariam alguns. Contudo, seu posicionamento não é mais insensato do que o próprio sistema em que todos nós estamos imersos. Afinal, quem souber para onde caminha humanidade, favor nos adicionar no MSN – temos muito que conversar.

grupo 3

Reflexões sobre Surplus

2009-10-22T05:15:00.000-07:00

Surplus é um filme que não segue apenas um caminho de se viver. Mostra os dois viés, dos capitalistas consumistas querendo lhe empurrar toneladas de produtos a cada hora, assim como os socialistas com sua defesa do não-consumismo e sua pseudo democracia.
Apesar de serem sistemas opostos, os dois fazem uso de um discurso e de meios
de comunicação para divulgar suas idéias. O diretor faz uso do próprio recuso de áudio e vídeo para demonstrar o forte poder da mídia e de seus discursos ideológicos. O jogo de cena e imagens prendem a atenção do telespectador, não deixando fugir o olhar.
No geral, o discurso do bloco capitalista é igual ao do socialista e vice-versa. Os dois tentam arrebatar seu público, sempre fazendo a relação entre dominador-dominado, mantendo uma ordem estabelecida, seja consciente ou inconscientemente. Com esta contraposição mostrada não dá para simplesmente eleger um sistema melhor. O nosso mundo é muito mais complexo, não dá para escolher qual o sistema está correto, se o dos EUA ou de Cuba. A globalização borrou os limites, ao mesmo tempo em que estamos todos envoltos numa mesma teia, estamos também em um domínio desigual. Somos levados para um mundo onde cada vez mais precisamos de mecanismos globais, mas que mesmo tempo não consegue tornar o mundo mais igualitário.

E no documentário também tem idéias, digamos que, utópicas, como a de Zerzan.. Para ele, alcançar a felicidade é sair deste mundo equipado em que vivemos hoje e voltar para o estágio primordial, sem aparatos tecnológicos nem cobranças de comportamentos. Para Zerman, as pessoas estão presas a este sistema, são reféns da tecnologia e de toda a lógica que ele impõe aos homens. A visão dele é bem extremista e utópica. Não vemos como poderíamos voltar para um estágio sem tais aparatos. Parece mais sensato tentar rever os usos de tais e se apropriar destas tecnologias de forma sustentável e que traga novas significações.

Grupo 4

"Rice, beans... rice and beans!"- uma reflexão sobre o documentário “Surplus”.

2009-10-22T04:02:00.000-07:00

'Surplus' (Terrorized Into Being Consumers, 2003) é um documentário sueco que analisa o modo de vida da sociedade contemporânea vive. O diretor italiano Erik Gandini viajou durante três anos para diversos países- como Cuba, Índia e Eua- para representar a ordem sob a qual vivemos. Amplamente divulgado pela Internet, o documentário questiona principalmente a lógica do consumo na qual a humanidade está inserida.

Produções em série, governos ditatoriais, guerras civis e a hegemonia de grandes empresas no mundo são umas das diversas questões que são sobrepostas na abordagem sobre o mundo atual. O principal teórico do movimento anti-civilização, John Zerzan, pontua boa parte das reflexões sobre a sociedade do consumo ao longo do filme. Referido por muitos como “anarco primitivista”, Zerzan ganhou destaque a partir da década de 1980 e os seus argumentos se baseiam na defesa de uma volta ao primitivismo pelo homem.

Os aparatos tecnológicos são postos pelo documentário como criadores de novos desejos de compra. O argumento que condena então a tecnologia é o de que a evolução tecnológica deveria libertar o homem, diminuindo o seu trabalho. E o que acontece é que estamos cada vez mais dependentes destas ferramentas técnicas para executarmos tarefas. Isso não é necessariamente ruim, assim como não é brutamente negativo o fato de sermos uma sociedade do consumo.

O ponto é o que o documentário acaba por cair na dicotomização de um mundo onde existem os “espertos” que produzem propagandas para o consumo e o “homem passivo” que as consome sem maiores questionamentos. Ora, todos sabemos que a questão não deve ser vista assim de forma tão simplista. Não existe somente “dois lados da moeda” e muito menos produtores e consumidores no mundo de hoje. Todos consumem informação e todos são capazes de produzí-la e distribuí-la. A experiência da web nos prova justamente isto.

A grande questão é que nós, seres humanos, somos movidos pelo desejo. Como já pontuaram diversos estudiosos, o desejo é humano, puramente humano. O desejo (D.: Wunsch), tal como é entendido pela psicanálise, não é a mesma coisa que a necessidade: enquanto a necessidade é um conceito biológico, natural, o desejo é da ordem psíquica. Portanto, o desejo, assim como a pulsão, nos diferencia dos animais, uma vez que estes são seres de puro instinto, seres de necessidade.

Para Freud, o desejo é o que põe em movimento o nosso aparelho psíquico e o orienta segundo a percepção do agradável e do desagradável. Indo além, o desejo é o próprio meio de se chegar à felicidade. O problema é que sempre adiamos a satisfação do desejo de forma que nunca a atingimos: o desejo, então, é uma busca pelo impossível, segundo a psicanálise.

Os nossos desejos são, sem dúvida, mais explorados nesta “era da imagem técnica”, onde os nossos sentidos são reconfigurados cotidianamente. É o que expõe Vilém Flusser no seu livro O mundo Codificado. Para Flusser, foi a partir da necessidade de se comunicar e de registrar o seu legado para as gerações futuras que o homem desenvolveu símbolos e códigos através dos quais pudesse expressar os seus desejos e inspirações.

Na nossa sociedade do consumo, o desejo funciona ainda mais como combustível. A garota cubana que descreve a sua experiência de ter ido à Inglaterra talvez seja quem representa melhor no filme essa questão fundamental. É a partir do seu depoimento entusiasmático sobre consumir “a super Mac, a big ,big, Big Mac!” que percebemos por que, por um lado, não faz sentido para o homem estar inserido num sistema político onde seus desejos não possam ser sanados. Para a garota, não fazia sentido comer arroz e feijão num lugar onde ela poderia consumir fast food- uma vez que um Bic Mac lhe era configurado como um objeto de desejo, por assim dizer.

É neste ponto do documentário onde se consiste a relativização dos contextos contemporâneos anteriormente expostos. Não mais caímos no pensamento de Zerzan onde o fim do consumo é a solução para este tal “excedente”- como sugere o próprio título ‘surplus’- em que se vive.

Assista ‘Surplus’ aqui.

Grupo 2.

Comentário sobre Surplus

2009-10-21T20:55:00.000-07:00

O documentário exibido em sala, Surplus: Terrorized Into Being Consumers, tem alguns pontos bastante questionáveis.

1º : A defesa entusiasmada do vandalismo como forma de protesto e resistência popular frente às arbitrariedades e injustiças perpetradas pelos poderes político e econômico.

John Zerzan, um teórico anarquista que defende idéias insensatas com um risível tom de superioridade, parte do pressuposto equivocado de que só existe violência se ela for praticada contra um ser humano. Para ele, a destruição de bens materiais não é violência, mas sim uma maneira válida de se vingar da exploração das grandes corporações, do progresso tecnológico, da “opressora” sociedade industrial, do consumismo desenfreado etc. Em síntese, é uma visão estúpida e contraproducente porque ancorada na defesa da bárbarie como arma para combater os diversos tipos de violência e subjugação. Zerzan parece desconhecer os feitos e o legado de Gandhi. A retórica pacifista e inteligente, aliada à desobediência civil, trouxe e pode trazer resultados muito mais significativos. A violência enfraquece e, por vezes, anula a argumentação, atrai a aversão dos meios de comunicação e da opinião pública e, em última instância, gera efeitos contrários ao que se pretendia.

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O filme é bastante radical em diversos aspectos evidenciados. A tecnologia não foge a essa abordagem extremista. O enredo coloca o desenvolvimento tecnológico como uma ferramenta que afasta um indivíduo do outro, visto que a ultrapassagem dos limites de espaço e de tempo, mascarada pela idéia de facilitar a comunicação, compromete o convívio entre as pessoas. Ou seja, as pessoas não mais se deslocam para poder se relacionar, pois existem meios para que haja troca de informações, sem necessariamente haver um contato direto.

Essa é uma visão que deve ser analisada, na medida em que as pessoas, de fato, estão perdendo a idéia de contato imediato para poder efetivar uma relação. Entretanto, ao superar os fatores espaço e tempo, as novas tecnologias também proporcionam maior significação de conteúdos, o que facilita a aproximação entre diversas pessoas nas variadas partes do mundo. Nosso contato com a informação é muito maior e a possibilidade de intercâmbio cultural é vasta, o que contrasta com a idéia de puro isolamento que o filme tenta passar.

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Surplus traz uma visão demonizada e unilateral sobre o consumo. O documentário ignora todos os benefícios e avanços propiciados por um modelo capitalista de sociedade. Ignora, por exemplo, o valor social que os produtos possuem. Filmes ou livros “consumidos” são matéria-prima para conversas, reflexões e desenvolvimento de novas idéias. Eles permitem o surgimento de espaços e momentos de socialização, no qual as pessoas compartilham experiências utilizando o seu capital intelectual que é construído também através do consumo.

Outro aspecto positivo que se pode destacar na lógica capitalista de produção é o desenvolvimento das tecnologias e da ciência. O lucro é um dos combustíveis que estimulam as inovações em ambos. Há um ciclo, o consumidor compra o produto, gerando lucro para a empresa e possibilitando o surgimento e o avanço das tecnologias que futuramente irá comprar. Ao mesmo tempo em que as pessoas são submetidas a esse ciclo interminável de compra, as inovações trazem melhorias para a qualidade de vida e multiplicam as possibilidades de realização das mais diversas tarefas diárias.

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Ao mesmo tempo que situa o consumismo como a grande mazela da humanidade a ser combatida, apresentando-o como elemento primordial de sustentação de um sistema nocivo à natureza e opressor das nações subdesenvolvidas, o vídeo sugere soluções extremas e, porque não dizer, levianas e excessivamente românticas. Os recortes e manipulações de áudio e som feitos nos discursos dos representantes das grandes corporações e dos países centrais, de um lado, e a aura paternalista e protetora do discurso de Fidel Castro, de outro, podem ser interpretados como uma tentativa de substituir toda a complexidade do assunto por um maniqueismo reducionista.

Essa concepção que contrapõe o demônio do consumismo, da tecnologia e da sociedade industrial ao deus do igualitarismo e da vida bucólica pré-industrial não contempla as contradições internas de cada um dos caminhos: ou se torna peça de uma engrenagem que existe por si só e objetiva se manter viva oferecendo prazeres efêmeros, ou se abre mão da diversidade em nome de uma coletividade homogênea e mediana.

Grupo 06